Sefer Mitzvot Katan Siman 94
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
רמב"ם פ"ב דהלכות חמץ ומצה סמ"ג עשין סימן לט טור א"ח סימן תעה.
להשביתחמץ דכתיב (שמות י״ב:ט״ו) ביום הראשון תשביתו שאור ופירש ר' יהודה לשרפו מחצי היום ואילך כדאמרינן אך חלק ולרבנן לבערו מן העולם אך ביטול לא מהני מו' שעו' ולמעל' לפי שאינו ברשותו והא דאמרינן מדאוריתא בביטול בעלמא סגי היינו בליל י"ד ועד חצי היום: וגם מתחילת שש אינו יכול לבטלו כדמוכח פ' קמא דפסחים אבל קודם לכן מועיל ביטול אפי' בשעה חמישי' שהוא אסור באכילה כיון שהוא מותר בהנאה והוי מטע' דאמר שלך אי אתה רואה אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה: וכיון שביטלו שוב אינו שלו ולאו דלא יראה אינו מתחיל אלא מתחיל' ליל ט"ו אבל בי"ד מחצי היום ועד הליל' ליכא כ"א עשה דתשביתו: