Sha'arei Teshuvah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 586
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
טמאה. ועיין בשו"ת חוות יאיר סי' כ' שכתב בענין זה ליישב דברי ההגה שהיא מדברי הר"ן ע"ש ועיין בער"ח כאן וביו"ד סי' פ' ובבר"י מ"ש בזה ועיין בשאילת יעב"ץ ח"א סי' נ' דקרני הבופלה הם פסולים לשופר דבופלה שאנו קורין הוא שור הבר דקי"ל שהוא בהמה עיין ביו"ד סי' פ' וא"כ פשיטא דפסול ע"ש שתמה על המג"א ושכנה"ג:
הגוזל עבה"ט ובר"י כתב בשם ר"י מלכו בתשובה כת"י דאם תקע שלא ברשות ונסדק חייב לשלם דהוי שואל שלא מדעת ויצא י"ח דקי"ל גזל שופר ותקע יצא ואם לקחו ברשות פטור דה"ל מתה מחמת מלאכה והתקיעה עצמה שנסדק אם מיד שתק יצא ואם סיים התקיעה באותו שופר לפום גמרא דידן יצא ולפום הירושלמי לא יצא דתחילתה בעי סופה ע"ש:
לזכות: עבה"ט ועיין בנ"ב מ"ת סי' סי"א באם מכר ע"ז וקנה שופר בדמים אין תוקעים בו ואם בשעה שמכר משך הקונה תחלה ואח"כ המעות עיין ביו"ד סי' קמ"ד בט"ז וש"ך שם ועכ"פ הי' מקום להקל בזה דהוי חליפי חליפים ע"ש:
נקוב. וע' בשו"ת מהר"י הלוי פילפול ארוך בדברי הרא"ש במעכב התקיעה קודם שסתמו וחזר לכמות שהיה וע' ביד אפרים מ"ש בזה ע"ש: