(יג א תוספות) ד"ה איכא דאמרי וכו' דבכל התלמוד לא מצינו וכו'.—אין כלל בלא פרט, מצינו כזאת בע"ז עד רע"ב: אמר רבא דוקא זפתה אבל דרך בה לא (ופי' רש"י: לא בעיא ניגוב אלא הדחה) וכו'. איכא דאמרי אמר רבא דוקא זפתה אבל דרך בה לא סגי לה בניגוב. ועוד בגטין כח ב תרי לישני דרב יוסף, ובב"ק מט סע"ב סברת רבה להיפך מדרב יוסף, ובב"ב ט ע"א מחלוקת רב הונא ורב יהודה, עוד שם קסג ע"א וע"ב - מחלוקת רב ור' יוחנן, ובסנה' סא רע"א - מחלוקת רב פפא ורב אחא בריה דרב איקא, ובזבחים לד א - מחלוקת אביי ורבא, ובערכין כא רע"ב - מחלוקת שמואל ועולא (וע"ש בפי' רש"י ד"ה פליגא), ובכריתות טז ב - מחלוקת רבא (או רבה) ורב חסדא, ובתמורה יח סע"א - מחלוקת רבה וריב"ל (ועי' שם לב ב תוס' ד"ה ורשב"ל), עוד ב"ב קנז א ונדרים צ ע"א וחולין טו ב. ועי' מ"ש בהוריות יב ב.