Sha'arei Torat Bavel on Megillah Daf 21a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(כא א תוספות) ד"ה אלמלא וכו' אלמלי ביו"ד ר"ל אילו היה.—כ"ה בלשון התלמוד¹; אבל בלשון המקרא אין הפרש בין "לולא" באל"ף ו"לולי" ביו"ד, ששניהם עניינם: לו לא, כמו: לולי אלקי אבי (בר' לא מב) - ביו"ד, לולא האמנתי (תה' כז יג) - באל"ף, לולי ה' עזרתה לי (תה' צד יז) - ביו"ד, לולי ה' שהיה לנו (תה' קכד א־ב) - ביו"ד.
footnotes: ¹ [כבר הוכיחו חוקרי הלשון, שההבדל באלמלא ואלמלי לחיוב או לשלילה אינו תלוי בכתיב (באל"ף או ביו"ד) אלא אם בא אחריו פעל (לחיוב) או שם (לשלילה), עי' מלונו של בן יהודה בערכו.]