Sha'arei Torat Bavel on Moed Katan Daf 13b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(יג סע"ב פי' המיוחס לרש"י) ד"ה מטומאתו וכו'.—עי' מ"ש ע"ז בהגהות הרש"ש, אבל ברש"י שברי"ף פירש: בנזיר טהור שנגמרו ימי נזרו.
(שם תוספות) ד"ה בתבלין וכו' א"כ אינו כרוב.—פי' שאין דכים את הכרוב אלא מחתכים אותו, ומכל מקום אינו מובן איזו ראיה יש מלפת וקפלוט לכרוב וכרישין. ואולי רמזו על הא דמשמע בנדרים (נג א) דקפלוט הוא מין ירק קרוב לכרישין. וכן בירושלמי כלאים פ"א ה"ב [כו ע"א] ביארו, דכרישי שדה הם קפלוטין; ועוד בנדרים פ"ו הי"ב [לט ע"ד]: "במקום שקורין לקפלוטות כרישין". ו"החציר" (במ' יא ה) ת"א כרתי, ובתרגום המיוחס ליונתן קפלוטיא. ובע"ז יא ב פי' רש"י: והקפלוטות כרתי.