יחוד מ"ח אל הנז"ל כבוד חכמים ינחלו ר"ת כחי' הם ב' מלויים של מ"ה י"ט י"ט א' ברישא וא' בגופא. גם ר"ת ותמימים ינחלו טוב הוא וי"ט בגי' כ"ה אהי"ה וד' אותיותיו והוא י"ב אותיו' אדני לרחל וי"ג אותיו' אלהי"ם ללאה וס"ת כבוד חכמי' ינחלו הוא דמ"ו והוא שם י"ה בפשוטו י"ה במלוי דיודי"ין יו"ד ה"י ל"ה הרי נ' וס"ת ותמימים ינחלו טוב הוא מו"ב הוא מ"ח ומילוי מ"ה ואהי"ה וכן אחו' דאהי"ה א"ש צ"ל כך הוא מ"ח והנה מלוי מ"ה הוא י"ט ואהיה כ"א הרי מ' והנה מ"ח הוא ב' השמות הנז' עם ח' אותיותיה' וכן אחו' דאהי"ה הוא מ"ד ועם ד' אותיות הם מ"ח. כבו"ד בגי' ל"ב נתיבו' חכמים בגי' קי"ח כבוד חכמי' בגי' ק"ן והם ק"ן נהורין דז"א שלוקח מן הש"ע נהורין דא"א גם קי"א הנז' הם ע"ב מ"ה והכולל. ינחלו בגי' ק"ד והוא הוי"ה דההי"ן מצויירת כל הההי"ן בציור ג' ווי"ן כל ה' הרי יו"ד בגי' כ' וב' ההי"ן הם ל"ו וב' ווי"ן י"ב וב' ההי"ן ל"ו הם ק"ד. ותמימים תל"ו ב' אלהי"ם מלא ש' ואחו' פשוטים ר' ול"א של אלהי"ם והכולל.(א"ש גם זה צ"ל בודאי כי מלת ותמימים בגי' תקמ"ו ולכן נלע"ד להגיה כך אלהי"ם דיודי"ן ש' ואחו' פשוטי' ר' הרי ת"ק ומ"ו היא הוי"ה דמ"ה והכולל כנלע"ד). ינחלו בגי' ק"ד והם ב' הוי"ות דההי"ן ב"ן ב"ן א' לז"א וא' לנוק'. טו"ב בגי' י"ז והוא מלוי מ"ה בלתי הב' אלפי"ן זולת האלף האחד שהוא שורש השם. השם הוא מן תיבת טו"ב בחלוף א"ת ב"ש נפש ועולה בגי' ת"ל ה' אלהי"ם אל"ף אל"ף ה"א אל"ף ה"א יו"ד אל"ף ה"א יו"ד ה"א: