יחוד י"ו אל הנז"ל והוא חבור ושלוב משמות ההויו"ת של ע"ב ס"ג מ"א ב"ן ושמות אהיה של יודי"ן ואלפי"ן וההי"ן משולבי' עם שם אלהי"ם במלוי כמו שתרא' וזה סדרו יָאָ וֹלָ דָפֵ הֵלָ יֹמֵ וָרָ יֹפִ וָאָ הֵלָ יֹמֵ: יֹדָ וָמֵ דָמֵ הֵדָ יֹלָ וָתָ אָהֵ וֹיָ הֵיֹ יֹוָ יֹדָ וָיֹ דָוָ הֵדָ אָוָ וָיֹ אָוָ וָדָ הֵלָ אָתָ. יֹמֵ וָםֵ דָמֵ הֵםֵ הֵאָ וָלָ וָפֵ הֵלָ הֵמֵ אָדָ לָהֵ פֵיֹ הֵיֹ יוֹ יֹדָ וָמֵ דָמֵ הֵאָ יֹלָ: אָהֵ לָיֹ פֵסֵ הֵאָ אָלָ יֹפֵ וָלָ דָמֵ הֵדָ אָהֵ אָיֹ לָיֹ פֵוָ הֵדָ הֵמֵ יֹמֵ וָאָ דָלָ הֵהֵ הֵיםֵ. כללות ההויו"ת עם ס' של אלהי"ם הרי ע' יוָֹדָ יוָֹדָ הֵאָ יֹוָדָ הֵאָ וָאָוָ הסר י"ה הראשונים כי צריך להעלות כל זה אל חוב כי מהם שרשי האותיות שהם אחה"ע בינ'. גיכק חכמ' ולהמתיק הפ' ונשארו ע' וצריך לכוין המנין אחד בכל יום עם האותיות דלעיל צריך להסיר י"ה הראשוני' נשארו מ"ח וכ"ב אותיות אלו הרי ע' יוָֹדָ הֵיֹ וָאָוָ הִי אָחֵעָה גִיכָק דָטֵלָנֻתָ זָשִסָרֵץ בֵוָמֵףֵ לקמן נכתב באופן אחר