Sha'arei Torat Bavel on Bava Batra Daf 51a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(נא סע"א רשב"ם) ד"ה שלח רב הונא בר אבין¹ לתלמידי בית המדרש.—הנה ברוב המקומות שאמרו בתלמוד "שלח ר' פלוני", ואינו מפורש מאין ולאן, הוא נשלח מא"י לבבל¹. והרשב"ם כאן ששינה בזה אולי טעמו מתוארו של ר ב הונא בר אבין, שהוא תאר חכמי בבל, כי חכמי א"י מתוארים "רבי". אבל אין זה מוכרח, כי הסופרים לא דקדקו בתוארים הללו והחליפום זה בזה. ומזה שסיים רב הונא בר אבין כאן "ברם ר' אבא ור' אבהו", וכן לקמן (נה א) "שלח רב הונא בר אבין וכו' וכן היה ר' אבין ור' אילעא וכל רבותינו שוין בדבר" נראה שבא"י היה, שהרי לא מצינו מעולם את ר' אבהו ור' אילעא בבבל. וראה בבמד"ר פ"ג: "א"ר תנחומא בר אבא אני שאלתי ולמדתי אותה לפני ר' הונא בר אבין", וכפי הנודע היה ר' תנחומא בר אבא מבעלי האגדה המפורסמים בא"י. ובנדרים (עז ב) מצאנו שגם בנו של רב הונא בר אבין היה בא"י. [ובכתב יד פלורנץ כאן: שלח רב הונא בר אבין לבי רב, ואולי כך היה הנוסח גם לפני רשב"ם.]
footnotes: ¹ כצ"ל, כמו בגמרא, בדפו' ברשב"ם נשתבש: אבא. ¹ עי' ר"ה כ ע"ב: כי סליק ר' זירא שלח להו, ב"מ צ ע"ב: שלחו ליה לאבוה דשמואל. ועוד רבים.
(שם תוספות) ד"ה אע"פ וכו' תימה דמאי רבותא וכו' בשלמא גבי קידושין וכו'.—בלי ספק דאשגרת לישנא היא דמאחר דנקיט לה גבי קדושין לרבותא נקיט נמי גבי מכירה, והרבה יש כיוצא בזה (עי' מ"ש בתמורה כח ב).