Sha'arei Torat Bavel on Sanhedrin Daf 77a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(עז א) כפתו לפני ארי פטור וכו'.—לפירש"י משום שלא היה יכול להציל עצמו תמוה, דא"כ איך ניצל זה שכפתו בעצמו. ועוד שכבר אמרו בברכות (לג א): "נפל לגוב אריות אין מעידין עליו שמת". אבל מתוס' ד"ה כפתו לפני ארי משמע, דאפי' היה יכול להציל עצמו פטור, דהוה כסוף חמה לבוא או סוף צינה לבוא, וכ"ה דעת רמ"ה בחדושיו כאן (ע"ש). והרמב"ם בהל' רוצח השמיט דין ארי ויתוש, ואיני יודע טעמו.