Sha'arei Torat Bavel on Shabbat Daf 100a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(ק סע"א) תל המתלקט עשרה מתוך ארבע.—פי' רבנו חננאל, שהמדרון הוא ד' אמות, והביא ראיה מזבחים (סג א) דכבש של מזבח היה לגובה אמה שלש אמות ומחצה ואצבע ושליש אצבע והוא במדרון, וכן נראה מפרש"י שם; אבל מדברי התוספות שם (ד"ה כל) יוצא, שמדה זו אינה אלא בקרקע שוה שתחת הכבש, וכן עיקר, שהרי אורך הכבש, ל"ב אמה, אינו אלא בקרקע העזרה שלמטה, כדמוכח במדות פ"ב מ"ב, וכ"ה בחדושי הגר"א למדות פ"ג מ"ג, וכ"ה דעת ברכת הזבח בזבחים שם, וכן הסכים בסר'ס חוט השני, וכן בחות יאיר סי' קע"ג. ולפ"ז הכי נמי ד' אמות דהכא הן בשטח הארץ השוה שמתחת התל. ועי' בירוש' עירובין פ"ז ה"ב [כד סע"ב], דהכבש היה מתלקט ששה טפחים מתוך שלש אמות וכו'¹, והכי נמי לשון "מתלקט" דהכא הוא- כמו בכבש- בשטח הקרקע השוה. וכ"ה דעת ר' אברהם זכות כפי מה שכתב בשמו בשו"ת רלב"ח סי' י"ט, אלא שהרלב"ח עצמו חלק עליו שם וסובר, שהארבע אמות במדרון הן נמדדין ושכן כתב הרשב"א¹ בעירובין כפי מה שהעתיק דבריו שם. וכבר הוכחנו שאין זה מחוור.
footnotes: ¹ [ועי' הגהת המחבר ב"שערי תורת ארץ ישראל", עמ' 207.] ¹ צ"ל: ריטב"א, כי הלשון שהעתיק ליתא בחדושי רשב"א שלפנינו, אבל מצאתי כלשונו בחדושי ריטב"א שם יט ב.