(נו ב) הנכנסין חולקין בצפון כדי שיראו שהן נכנסין וכו'.—פי' ששנינו במדות פ"ב מ"ב: "כל הנכנסין להר הבית נכנסין דרך ימין ומקיפין ויוצאין דרך שמאל". וכפי הנודע היה פתח הר הבית והעזרה למזרח, לפיכך זה שעומד בצפון נראה כנכנס, שהרי דרך ימין היא בצפון, וזה שעומד בדרום נראה כיוצא, שדרך שמאל היא בדרום. וכן מפורש בירושלמי כאן, שמטעם המשנה דמדות שנינו כאן, שהנכנסים חולקים בצפון והיוצאין בדרום. ונראה שמטעם זה נמי שנינו במנחות פי"א מ"ז (צט ב) לענין לחם הפנים: "המכניסים עומדים בצפון ופניהם לדרום והמוציאים עומדים בדרום ופניהם לצפון". אבל רש"י כאן ובמנחות שם פי': הנכנסין חולקין בצפון כדי שיראו הנכנסין, שהצפון עיקר, שקבעו הכתוב לשחיטת קדשי קדשים. וכעין זה כתב הרמב"ם בפיה"מ כאן: "ומפני מה חולקין לחם הפנים הנכנסים בצפון העזרה כדי שידעו כי העבודה בזה השבוע שלהם כי השחיטה בצפון". ואין זה מחוור.