Sheilat Shalom on Sheiltot d'Rav Achai Gaon Comment 47
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
דתניא וביום השמיני ימול בשרערלתו אין לי אלא שנימול לשמנה שיהא ביום מניין לשאר הנימולים שלא יהא אלא ביום ת"ל וביום: וביבמות (עב:) כי הא דיתיב רבי יוחנן וכו' אין לי אלא נימול לשמיני שאין נימול אלא ביום מנין לרבות לתשעה לעשרה לאחד עשר לשנים עשר (מנין) ת"ל וביום [ופרש"י לתשעה לעשרה לי"א לי"ב כדקתני בפ' ר"א בשבת נולד לבין השמשות נימול לתשעה וכו' ע"ש]. ויש לדקדק למה האריך התנא כל כך ולא נקט בלשון קצרה מנין לרבות מילה שלא בזמנה ת"ל וביום. כמו דנקט הת"ק לעיל עמוד א' משוך וכו' וקטן שעבר זמנו אינן נמולין אלא ביום ונוסחת גאון עולה יפה: