Sheilat Shalom on Sheiltot d'Rav Achai Gaon Comment 3
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**אמר רב הונא לא ישכור אדם פועלין בשבת ולא יאמר אדם לחבירו הנראה שתעמוד עמי לערב:**אותן שלשה תיבות אמר רב הונא צריכין תיקן מעליא. שהרי לא ישכור אדם פועלים בשבת משנה ערוכה היא בשבת ק"נ. ומילתא דלא יאמר אדם לחבירו הנראה וכו' היינו דעת הת"ק בברייתא שם אבל ר"י בן קרחה פליג ואמר דמותר לומר לחבירו הנראה וכו' וארבב"ח אר"י הלכה כר"י ב"ק [והכי קי"ל בטוש"ע א"ח סי' ש"ז] וטעמ' דר"י ב"ק מפרש התם ממצוא חפצך ודבר דבר דיבור אסור הרהור מותר. ואשר ע"כ כל חכם לב יתקן הדברים על אופנם הנאות. והיה לאות. ולדעתי כך צ"ל אמר רב הונא לא ישכור אדם פועלים בשבת כלומר מדתנן במשנה ולא יאמר אדם לחבירו לשכור לו פועלים וקשה קושיית הגמ' פשיטא מאי שנא הוא ומ"ש חבירו וע"כ לומר כדמשני דדיוק' אתי לאשמועינן] אבל יאמר אדם לחבירו הנראה שתעמוד עמי לערב ולדבר זה מייתי לראיה ממצוא חפצך וכו' הרהור מותר וכדאי' ג"כ בסוגיא דגמרא. [והרוצה בקיומו כפי הנדפס ולא יאמר אדם לחבירו וכו' והיינו לומר דרב הונא פוסק לת"ק דבריי'. אמנם דחיקא טובא למאד מכמה טעמים ואין צריך לפורטם] ואע"ג דלא נזכר בכל הסוגיא השם של רב הונא מ"מ י"ל דנוסחת גאון היה כך: