Text

Shekel HaKodesh, On Discernment and Manners

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

לא יקרא אדם חכם / נזהר מדבר בו נחשל, אך יקרא אדם חכם / נזהר טרם יהיה נכשל.

Shekel Hakodesh, trans. Hermann Gollancz, London 1919

Not in the warning by experience bought, doth highest wisdom lie; but to be forewarned, and not to fall, this is true wisdom.

אנוש משכיל ולבו אל ימינו, אשר יכיר לבין הוות ונמנע, ומתנחם במה אין בו יכולת, בכל עניין יהי שוקט ולא נע.

Shekel Hakodesh, trans. Hermann Gollancz, London 1919

The man of understanding who hath his heart directed well, discerneth that which is far from right, and keepeth himself therefrom; and knowing, though regretfully, in what his strength is weak, he resteth content, and moveth not beyond the limits of his power.

אין איש שלם באמונתו / עד תשתלם הכרתו, ובעת יפתח פיו על דבר / יכיר לבא עד תכליתו.

Shekel Hakodesh, trans. Hermann Gollancz, London 1919

No man's faith can be secure, whose perception is not sure; he will not open his mouth to speak, if he doth not understand the trend.

היה מכיר זמניך, / ושומרה את לשונך, והתעסק בענייניך, / והבט מה לפניך.

Shekel Hakodesh, trans. Hermann Gollancz, London 1919

Abide thy opportunity, and keep thy tongue on guard; give attention to thy subject, and consider well thy task.

כתב אדם וספרתו ראיה עלי שכלו ובינתו ורוחו, ומנחתו תהורה על נדיבות לבבו ועצת נפשו שלוחו.

Shekel Hakodesh, trans. Hermann Gollancz, London 1919

In a clever man's writing and talk thou wilt see a proof of his faculties, of his spirit and mind; so also a gift, and the way the gift comes, will show a man's nature, his motive, and thought.

השמרה מכל טובים בנבראים, ופחד מאד מכל רעים וחטאים.

Shekel Hakodesh, trans. Hermann Gollancz, London 1919

Take care of the good things found in creation; beware of the evil and bad.

אמת גוף (בין) אנוש לעד / ולבו בעלי מומים, שניהם בעלי מומים, / ואיכה יהיה תמים.

Shekel Hakodesh, trans. Hermann Gollancz, London 1919

In truth, man's body and soul have taints in them both; why expect, then, that either be perfect or whole?

אם תהיה מושל עלי עמים, התנהגה עמם בטוב להם, תבא ותגיע לאהבתם, תיקר ותכבד בעיניהם, תמשוך לבבותם בלי חבל, תקנם בגופותם ונכסיהם.

Shekel Hakodesh, trans. Hermann Gollancz, London 1919

Wouldst thou o'er people rule with delight, deal with them kindly, and not with brute force; if respect and all honour thou wouldst from them win, then see that thou fail not their love to obtain. If thou but draw their hearts with a thin silken cord, their bodies and chattels thou'lt gain without fail.

העת תהי מושל בכבוד ובנחת תהי מושל נדיב עם, יהיו כחפצך ועל פיך כל מחנם יהיה ומסעם, אכן נבלים ואוילי עם, לא תמשלה בהם כי אם בהכניעם.

Shekel Hakodesh, trans. Hermann Gollancz, London 1919

As long as thou rulest with decency and ease, thou wilt sway the good folk, the best among men; at thy word of command they'll encamp, or move on; but if thou wouldst know how with the baser and rougher to act, I say, thou wilt only subdue them by keeping them under the heel.

טרם אכיר מעלת כל איש, עלי להכיר מעלת גוי, ולהתנהג עמם בטוב, אמנה בתיו מניין ג ו י.

Shekel Hakodesh, trans. Hermann Gollancz, London 1919

Before I can gauge another man's worth, it behoves me to know my own back-bone¹ =19, the number of lines in this section.] and strength, and to conduct myself towards men with a kindness that alone is able to win.

footnotes: ¹ ["My back"