רם הוא משותף לענין רוממות מקום ולענין רוממות מעלה:

אמרו ויתרון החלק, ר"ל ששם נשא נאמר על התרוממות מעלה יותר משם רם:

ואולי יקשה עליך אמרו גדולת מעלה ומדרגה. והנה הקשו מה היה לו לרב להקשות זה בזה הפרק יותר מהפרקים שקדמו, והשיבו בזה כי למה שהיה בכאן תאר ה' בתארים רבים ואמר כי הוא ית' יש לו גדולת מעלה ומדרגה ורוממות לכן אמר אל יקשה זה עלינו כי כלם יורו על ענין אחד. והנה יש להקשות עוד כי למה אמר הרב אולי יקשה עליך אמרי גדולת מעלה ומדרגה איך תשים ענינים רבים על ענין אחד, כי כל אלו הדברים הם שמות נרדפים ואם כן איך אמר איך תשים ענינים רבים על ענין אחד, והתשובה בזה כי הנביא שאמר רם ונשא כל אחד מאלו מורה על ענין מתחלף ואם כן איך נפרשם על ענין אחד כי רוממות מעלה ומדרגה הכל דבר א'. והשיב בזה שהתארים הרבים אם שיש בהם חלוף יחוייב שישובו אחד ושהתארים הרבים כלם המורים על העוצם והגדולה והיכולת והשלמות והטוב כלם ישובו על ענין אחד ואף שיש להם הבנות מתחלפות, וכשתבין זה תסלק הספק הקודם אשר עשו המפרשים כי לא יספק הרב למה אמרו על השם תוארים רבים אלא איך תשים ענינים נבדלים שהם מענין אחד, והבן זה כי הוא מבואר: