Shibbolei HaLeket Siman 318
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
דין אם מותר לקרות בבהכ"נ ולומר סליחות וודויים לאור הנר ואם רשאין להדליק נרות בבתיהן.
ובלילי יום הכיפורים רשאין לעיין בספר ולקרות סליחות לאור הנר דאימת יוה"כ עליו וליכא למיחש שמא יטה ורבים מצויין שם והוי כתרי גברי בחד ענינא מותר לקרות לאור הנר בשבת. וכבר הקדמתי מזה בערוגת שבת הלכה ס"ד. ורשאין להדליק נרות בבתיהן כדתנן מקום שנהגו שלא להדליק אין מדליקין ומדליקין בבתי כנסיות ובתי מדרשות ובמבואות אפלים ועל גבי החולים תאנא בין שאמרו להדליק בין שאמרו שלא להדליק שניהם לא נתכוונו אלא לדבר אחד מאן דאמר אין מדליקין שמא יראה באשתו ויתאוה [לה] ומ"ד מדליקין כדי שיראה ויתבייש שאסור לשמש בפני הנר ויוה"כ אסור בתשמיש המיטה כאשר פירשנו למעלה בהלכה שט"ו: