Shibolei HaLeket on Pesach Haggadah, Magid, Dayenu
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ואחרי שכפל גם זאת להכניסנו לארץ ישראל ולבנות לנו את בית המקדש זהו אוהל מועד שנתיישב בנוב וגבעון ושילה כמה דתימר ועשו לי מקדש וגו' ולא בנה לנו את בית הבחירה זה בית המקדש שבנה שלמה הוא הנקרא בית עולמים ובית הבחירה על שם אל המקום אשר יבחר ה' שאין עוד אחריה היתר לבמות היתה חיבה גדולה ודי לנו. כ"ש שעשה עמנו כל אלה כמו שמסדר והולך מה שלא עשה עם אומה אחרת שיש לנו להדבק בדרכיו ושלא לסור מעבודתו ואל תתמה על מה שקורא למשכן שילה בית המקדש שכך אמרו חכמים בית של אבנים מלמטה ויריעות וקרשים מלמעלה ומסדר והולך עד בנין הבית לפי שצריך לומר פסח שהיו אבותינו אוכלין בזמן שבית המקדש קיים שהיו אוכלין פסחים בלילה הזה בהלל ובשמחה כמה דתימר השיר יהיה לכם כליל התקדש חג ושמחת לבב וגו' כל זאת הבבא פירשה אותה ר' בנימין אחי נר"ו:
And after he Multiplied even this by bringing us into the land of Israel and building for us This sanctuary, that is the Tent of meeting which remained in Nob and Shiloh as it said, “Make for me a sanctuary that I might dwell among them.” (Exodus 25:8)¹⁴ If He had Built the Sanctuary for us but not built the Temple (Beit Habehirah). The Beit Habehirah is a reference to the Temple which Solomon built which is called the “Eternal House”¹⁵ since there would be no other like it afterwards, (or the *Beit Habehirah, the chosen house,*based on the expression “to the place that I will choose.” (Deuteronomy 12:5) it would have been a sign of God’s great love and enough for us.
footnotes: ¹⁴ In other words it would have been enough if God had given us the Tabernacle but not allowed us to build the Temple in Jerusalem. ¹⁵ See Hulin 24a
על אחת כמה וכמה טובה כפולה ומכופלת למקום עלינו. כמו שפירש לעשות לנו וכפל נסים גדולים ונוראים מה שלא היינו ראויין לכך והפליא עמנו בחסדיו. בנה לנו את בית הבחירה כמו שפירשנו זה בית עולמים לכפרה על כל עונותינו שהיו תמיד של שחר מכפר על עונות של ערב ותמיד של בין הערבים מכפר על עונות של יום דאמר מר לא לן אדם בירושלים ובידו עון שנאמר צדק ילין בה צדיק ילין בה: