Shiltei HaGiborim on Ketubot Daf 23a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
הארוס שתבע אריסתו לנשואין אם היתה בתולה נותנים לה י"ב חדש משעת תביעתו כדי לפרנס את עצמה ואפי' אם נתאלמנה מן האירוסין וכבר עשתה י"ב חדש אצל הראשון אחר תביעתו נותנין לה עוד י"ב חדש מתביעת השני ואפי' היה הראשון בחור והשני אלמן וכך היא שיטת תלמוד ארץ ישראל כמבואר בקונטרס הראיות:
פי' רש"י דוקא בלא קדושין אבל אין לקדשה עד שתגדיל ותאמר בפלוני אני רוצה כתב מיי' ואם רוצה לכונסה כשהיא קטנה כונס ואין ראוי לעשות כן: ורבינו ברוך מביא ראיה שמותר לקדשה בקטנות מפרק בתרא דנדה שעשו מעשה בבת ר' חנינא שקדשה בקטנות וגם ר"ת מקשה על פי' רש"י:
פי' רש"י משעת קדושין והרמ"ה כתב משעת תביעה וכן כתב הרא"ש: לשון ריא"ז בוגרת שנתארסה נותנים לה י"ב חדש משעם שבגרה אע"פ שלא תבעו זה את זה לפי שהבגר הוא כתביעה ואם נתארסה לאחר שעברו י"ב חדש לבגרותה נותנים להם ל' יום משעת אירוסין אע"פ שלא תבעו זה את זה: