Shiltei HaGiborim on Rosh Hashanah Daf 1b
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לשון ריא"ז הצדקה היא כמו נדר לעבור עליה בבל תאחר לפיכך האומר הרי עלי סלע לצדקה או סלע זו לצדקה חייב ליתנו מיד לעניים ועובר משום בל תאחר אם לא יתנו מיד שהרי עניים מצויין אצלו בכל שעה וכתב הרא"ש דוקא דמפריש צדקה סתם אבל כל אדם יכול להפריש מעות לצדקה שיהו מונחין אצלו ליתנן מעט על יד על יד כמו שיראה לו ע"כ. ומיי' כתב אם אין עניים יפריש עד שימצא עני ואם התנה שלא יתן עד שימצא עני א"צ להפריש וכן אם התנה בשעת שנדר לצדקה או התנדב שיהיו הגבאים רשאים לשנותה ולצרף אותה בזהב הרי אלו מותרין יראה מדבריו שאין תנאי מועיל אלא כשאין עניים ולא נראה לטור ועוד מה צריך תנאי כשאין עניים והלא אין עליו חיוב אלא משום שבכל שעה עניים מצויין וא"כ פשיטא שאין חייב עד שיזדמנו לו עניים: