הגה ומתענים למחרת ראש השנה (טור) והוא תענית צבור בכל הימים שבין ראש השנה ליום הכפורים מרבים בתפלו' ובתחנונים: הגה ואומרים אבינו מלכנו ערב ובוקר מלבד בשבת (טור) ואפילו אם יש מילה שאין אומרים תחנון אפ"ה אומרים אבינו מלכנו (מנהגים) ואומרים בכל יום ג"פ וידוי קודם עלות השחר מלבד בעי"כ שאין אומרים אותו אלא פעם אחד (רוקח) ואין נותנין חרם וכן אין משביעין אדם בב"ד עד אחר יום כפור (מהרי"ל) אין מקדשין הלבנה עד מוצאי יו"כ ושבת שבין ר"ה ליו"כ) המנהג לומר בו צו"ץ:

The order of the esrei yemei teshuva (ten days of repentenance), and in it is 1 paragraph. Rema: We fast the day following Rosh HaShana (Tur) and it is a Public Fast. Everyday between Rosh HaShana to Yom Kippur, we increase prayers and supplications. Rema: And we say Avinu Malkeinu every evening and every morning except for Shabbos (Tur). And even if there is a bris milah, so that we do not say Tachanun, we say Avinu Malkeinu (Minhagim). And each day we say Vidui 3 times before daybreak except for the eve of Yom Kippur, that we do not say it except one time (Rokeach). And we do not place anyone into Cherem, and we do not have a person swear in Bais Din until after Yom Kippur (Maharil). And we do not sanctify the New Moon until Motzei Yom Kippur. And the Shabbos between Rosh and Yom Kipper the custom is to say Tzidkatkhah.