כל דבר שאסור מן התורה אף על פי שמותר בהנאה אם הוא דבר המיוחד למאכל אסור לעשות בו סחורה (ל' המחבר) (או להלוות עליו) (ת"ה סימן ר') (ואפילו לקנותו להאכילו לפועליו עובדי כוכבים אסור) (כך משמע מב"י מהגהות מיימוני פ"ח דמאכלות אסורות) חוץ מן החלב שהרי נאמר בו יעשה לכל מלאכה ואם נזדמנו לצייד חיה ועוף ודגים טמאים (וכן מי שנזדמנה לו נבילה וטריפה בביתו) (טור) מותר למכרם ובלבד שלא יתכוין לכך: הגה וצריך למכרה מיד ולא ימתין עד שתהא שמינה אצלו (ב"י בשם א"ח) וכן מותר לגבות דברים טמאים בחובו מן העובד כוכבים דהוי כמציל מידם (רשב"א בתשובה) ואסור למכור לעובד כוכבים נבילה בחזקת כשירה (טור) (ועיין בחושן המשפט סימן רכ"ח) וכל דבר שאין איסורו אלא מדבריהם מותר לעשות בו סחורה:

**Not to engage in commerce with a forbidden item. Containing 1 paragraph. **Anything that is specifically for eating and Biblically prohibited, even though it is not forbidden to derive benefit from it, is forbidden to do business in it. (Or to lend with it as collateral) (Terumat HaDeshen §200) (And even to purchase it to feed it to one’s idol worshiping workers is forbidden)(based on Hagahot Maimoniyot, Laws of Forbidden Foods ch. 8). Except for Biblically prohibited fats because the Torah says in regard to it: “it may be used for all kind of work." And if impure wild animals or birds or fish happened into the trap of a trapper (Additionally one into whose house happened a nevelah or treifah) he is permitted to sell them, assuming that he did not intend for them to come into his possession in the first place. Rema: And he needs to sell them immediately and not to wait until they become fat in his possession (Beit Yosef in the name of Orchot Chayyim). And it is also permitted to collect impure things from an idol worshipper for a debt because this is like rescuing [what is yours] from their possession (Rashba, responsa). It is forbidden to sell an idol worshipper nevelah claiming that it is kosher (See also Tur Choshen Mishpat Siman 228). And anything that is only prohibited rabbinically, it is permitted to use it for commerce.