Siftei Kohen on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 389
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**ואחר ז' שרי.**היינו כשאין מגוהץ או לדידן דגיהוץ שלנו ככיבוס שלהם כדלקמן בסוף הסימן:
**והעולם נהגו בו אסור.**היינו שחוששים לסברת ריב"א וסייעתו דאסרו כיבוס כל ל' ומשמע בתוספות דמ"ק דף כ"ג ע"א דאינו אוסר אלא במכובס בנתר וחול אבל לא במים לבד וכתב הב"ח ולפ"ז במכובס במים לבד אין צריך להלבישו אחר תחלה ופשיטא דשרי לאחר ז' מיד:
**לובשם תחלה.**ואפילו במגוהצין ג"כ באבן חלקה מותר בכה"ג וכ"כ הב"ח:
**רק שעה אחת.**כלומר זמן מה וא"צ שעה זמניות וכן משמע בפוסקים וכן נוהגין ולא כמ"ש בעט"ז שעה או שתים ואולי גם הוא ל"ד קאמר:
**שהלך להרויח.**לאפוקי לטיול ועיין כא"ח סימן תקל"א:
**ולא היה לו פנאי לגלח.**והוא הדין כאן לכבס:
**אסור כו'.**הטעם משום דאסור בעשיית מלאכה:
**ביד אחרים.**ובבית אחרים. וכדלעיל סימן ש"פ סעיף י"ח ע"ש:
**יש מי כו'.**עיין בא"ח סימן תקנ"א סעיף ג':