והשיאנו ה' אלהינו את ברכת מועדיך וגו'. היינו כי בכל חג יש ברכה מיוחדת ובזה החג הוא עיקר הברכה הכלי קיבול שבונה השי"ת בלב ישראל לקבל כל הטובות לזה אנו מתפללים והשיאנו וגו' כלומר שיסדר השי"ת אצלנו זאת הכלי לקבל כל טובה בזמנה בעת שהשי"ת עוסק בה ג"כ להנחילה לנו וכענין הכתוב (תהילים י׳:י״ז) תכין לבם תקשיב אזניך היינו שהשי"ת נותן הכלי עם הטובה וזה הוא העיקר בזה החג. כאשר רצית ואמרת לברכנו. היינו יען שבחג עומד השי"ת ברצון מאד להבריאה. קדשנו במצותיך היינו שכל הטובות יהי' רק אצלנו שמחה של מצוה שעל ידם יהיו בנקל לעבוד השי"ת. ותן חלקנו בתורתך היינו שיפתח השי"ת את הפנימיות מהמצוה ואז יהי' מאיר המצוה כמו ד"ת כענין מצוה בשעתה כדאיתא בגמרא (קידושין ל"ג). וטהר לבנו לעבדך באמת היינו שיסור מנקודת הלב כל המסכים. רק לעבדך באמת: