Sources and References on Likkutei Torah, Bamidbar
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וארי' כבקר: ראה לעיל פ' בחקותי מט, ב ושם כתוב אשר דרוש ד"ה אסור לאדם שייך לכאן.
שבבהמ"ק הי' בדמות ארי': יומא כא, ב.
דאיתא בזהר שכמה מלאכים ממונים על התפלה: ראה בהערת כ"ק אדמו"ר בסה"מ תש"ח ע' 202, בענין סנדל קושר כתרים.
שא"א לקול ודבור גשמי . . לעלות למעלה: ”הגם שאומרה בכוונה ורעותא דליבא, הרי נשמתו היא מלובשת בחומר גופני בחלקי כחות הנה"ט בשכלו ומדותיו הטבעיים, ובפרט בקולו ודיבור בהבל גשמי שמורכב מד' יסודות גשמי', ואיך יעלה קול התפלה הגשמי, הגם שיוצא מנקודת לבבו למעלה באלקים חיים להיות לריח נחוח" — מאמרי אדה"א שבועות ע'תיד. וראה באוה"ת תזריע-ב ע' תקכד ואילך במה שכתב הכתר שם טוב בשם הבעש"ט ענין המלאכים שמעלים התפלה.
הדם הוא הנפש: דברים יב, כג.
כמ"ש בספר הכוזרי במאמר שני סי' כו: מובא גם באוה"ת בראשית כרך-א דף רו, א. ובאוה"ת במדבר כרך-ה ע' א'תרמב ”שהנשמה מתקשרת בנפש החיונית והנפש החיונית גם כן לא תתחבר בגוף כי אם על ידי רוח חם טבעי והוא המתקשר בלב שמשם יוצא רוח חם טבעי כהקשר הלהב בראש הפתילה כו'" ע"ש.
שוב אשוב אליך: בראשית יח, י. להעיר שבסוה"מ להצ"צ כז, א ובמאמרי אדה"א שבועות ע' תט מביא גם הפסוק ראה נשאתי פניך כו' וכן עתה ידעתי . . את בנך יחידך ממני, וכ"ה במאמרי אדה"ז פרשיות-א ע' קט.
ובשליחותו של מקום: ראה זח"א קב, ב.
ותקרא שם ה': בראשית טז, יג.
וכלים מכלים שונים: אסתר א, ז.
העושה מצוה אחת: אבות ד, יא.
היושב ושונה הקב"ה: ראה תדא"ר רפי"ח. יל"ש איכה רמז תתרלד.
גבוה מעל גבוה: קהלת ה, ז.
בתפלה שכנגד הקרבנות: ברכות כו, א. זח"ב כ, ב.
במשכן . . לא הי' האש של מעלה: ראה לעיל (בהוספות) יט, א הערת כ"ק אדמו"ר. ראה מאמרי אדה"א שבועות ע' תיא.
משה לא רצה במלאך: שמות לג, יג.
ותצא אש מלפני ה': ויקרא י, ב.
ע"פ כנשר יעיר: לקמן פ' האזינו עז, ד ”כמו שהי' בימי משה שנמשך האור והשפע לישראל על ידי השכינה בעצמה שלא ע"י המלאכים שהרי משה לא רצה בשליחות מלאך כמ"ש אם אין פניך הולכים כו'".
וסד"ה שובה ישראל: לקמן ש"ש סח, א.
והנה לעתיד לבא: ”והנה ידוע דבעבודה דלע"ל בימי המשיח יהי' במעלה ומדרגה הע' יותר מזמן משה שהרי נא' בו משכיל..." — מאמרי אדה"א שם.
הנה ישכיל עבדי: ישעי' נב, יג.
אפי' מבחי' משה: יל"ש רמז תעו בשם תנחומא. וראה לעיל פ' צו יז, א ובהנסמן לשם.
כעת יאמר: במדבר כג, כג. ”דהיינו כל פעולות והמשכות אלקות ביחו"ע דאצילות יבוא לבי"ע הכל ע"י ישראל דוקא שיהי' בבחי' פנימיות אא"ס" — מאמרי אדה"א שבועות שם ע' תיג.
ואמרז"ל שהמלאכים: במ"ר כ, כ. רש"י [במדבר] (שם). ובמדרש אגדה (שם). [כ].
עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם: ב"ב עה, ב.
שורה ביאור: ע' ביאור ע"ז בוך פערטעל (רכו, א) מאדמו"ר צ"צ נ"ע. [כ].
כי מלאך נק' שליח . . ותקרא שם ה': להעיר מאגה"ק סי' כה. קו"א לתניא ד"ה להבין מ"ש בפע"ח.
ותקרא שם ה' הדובר אלי': בראשית טז, יג.
שוב אשוב אליך: שם יח, י.
היש מספר לגדודיו: איוב כה, ג.
ורבוא רבבות מלאכים מחנה מיכאל: חגיגה יג, ב.
ומזיעתן של חיות: חגיגה יג, ב.
על ראש רשעים יחול: ירמי' כג, יט.
פי' זיעתן: ראה לקמן שלח מא, א.
לבם כו': בביאור הנ"ל כאן קיצור משנ"ת. [כ].
הרחמנות ג"כ מגדולת: [הרחמנות] על הריחוק כ"כ מגדולת כצ"ל. [כ].
בכל עצב יהי' מותר: משלי יד, כג.
בחכמה אתברירו: ראה זח"ב רנד, ב. וראה הע' כ"ק אדמו"ר בסה"מ ה'תש"א, ע' 79. וראה לעיל פ' ויקרא ד, א.
שלום כו': בהביאור יש כאן תוס' [כ]. [ראה גם אוה"ת שבועות ע' ריב].
חכו ממתקים: שה"ש ה, טז.
חיך אוכל יטעם: איוב יב, א.
בזהר פ' שמיני דף ל"ט ע"ב: באוה"ת שבועות ע' ריב יש כאן הג"ה. וראה בביאה"ז להצ"צ כרך-א ע' שיט.
של — מוצאות: כאן יש תוס' שם. [כ]. [ראה גם אוה"ת שבועות ע' ריב].
ויפח באפיו: בראשית ב, ז.
עשה את השמים ואת הארץ: שמות כ, יא.
אתא בוקר: ישעי' כא, יב. וראה סה"מ תקס"ג ע' שיא. אוה"ת בשלח ס"ע שצא.
ויאמר אלקים יהי אור: בראשית א, ג.
ונהר יוצא מעדן: שם ב, י.
שבכל — כו': שם יש כאן קיצור משנ"ת. [כ].
אנכי מי שאנכי: ראה הנסמן במאמרי אדה"ז — פרשיות לע' רט.
בחי' חיצוניות בלבד: יש כאן תוס' מרובה בהנ"ל. [כ]. [ראה אוה"ת שבועות ע' ריב].
כי לא על הלחם לבדו: דברים ח, ג.
כמראה אבן . . ועל דמות הכסא: יחזקאל א, כו.
ונוגה לו סביב: שם א, ד.
בלע שהוא הראשון לז' מלכין: בראשית לו, לב.
בלע . . דעת: ע"ח שער דרושי הנקודות פ"ד.
בביאור ע"פ כה תברכו: לקמן פ' נשא כח, א.
מצרים נק' בינה ובינה בגרון שהוא מיצר: ראה פע"ח שער חג המצות פ"א דשם מבאר שהגרון נק' מצרים.
הקול שמעורר הכוונה: ראה טושו"ע או"ח סי' סא, ד.
ובפ' וארא ע"פ לכן אמור: תו"א נז, ג.
בביאור ע"פ על כן יאמרו המושלים: לקמן סז, א.
יאר ה' פניו: במדבר ו, כה.
שאומרים כ"ד ספרים: שו"ע או"ח סתצ"ד. חק יעקב שם.
תרי"ג ארחין: זח"ג קכט, א. קלו, א.
חמץ תאפינה: ויקרא כג, יז.
לית שמאלא בהאי עתיקא: זח"ג קכט, א.
חירות ממה"מ: שמ"ר רפל"ב. וש"נ.
בואו ונחזיק טובה: ע"ז ה, א.
מחמת שמחת העבודה . . מעוררין שמחה למע': ראה זח"ג קפד, ב.
צהבו פניו של רבי: חולין ז, ב.
בד"ה צאינה וראינה: לקו"ת שה"ש כו, ב.
ומלאה הארץ דעה: ישעי' יא, ט.