בשבתך בביתך ובלכתך: דברים ו, ז.

ע"ד משל כאהבת אח ואחות: ראה אוה"ת ויקרא-ב ע' תקעח. שם חלק-א ע' קמט. ביאה"ז לאדה"א י, ב. ד"ה ולאחותו הבתולה תרכ"ז.

שפת אמת: משלי יב, יט.

שפה לפיו: שמות לט, כג.

ר"פ תשא ד' קפ"ח וע"ש במק"מ ובהרמ"ז: נעתק באוה"ת נ"ך-א ע' תקצה.

קרוב ה' לכל קוראיו: תהלים קמה, יח.

כל חד לפום שיעורא דילי': זח"א קג, ב.

בביאור ע"פ אלה מסעי: לקו"ת מסעי צג, ג.

בענין ח' פעמים אמת באמת ויציב: באוה"ת נ"ך-א ע' תקצה מציין לכאן ומוסיף ”ועיין מזה בזהר ויקהל דרי"ז ע"א שהם כנגד ד' גאולות כו'". וראה גם אוה"ת פ' יתרו ע' א'תתקנו.

אין אני והוא: סוטה ד, א.

פתחו לי כחודה של מחט: שהש"ר ה, ג (בשינוי לשון). תנחומא (הוצאת בובר) תולדות יח. פס"ר טו, ו (כחרירה של מחט). על"ק סד"ה ויקח קרח נה, א וש"נ. [כ].

הבא לטהר מסייעין אותו: יומא לח, ב.

וארעא אתבטלת: ראה אוה"ת ויקרא-ב ע' תקצז. כרך ג' ע' תתצח.

שאמרו רז"ל ישראל מפרנסין: זח"ג ז, ב. ועל"ק בשה"ש רד"ה הנך יפה [יג, ג]. [כ].

כי לא ידח ממנו נדח: ש"ב יד, יד (לבלתי).

לאשתאבא בגופא דמלכא: זח"א ריז, ב.

תלת קשרין: זח"ג עג, א. והלשון שם לי' כמ"ש כאן. [כ].

דאורייתא מחכ' נפקת: זח"ב קכא, א. וראה שם פה, א.

אשרי מי שבא לכאן: פסחים נ, א.

לכו לחמו בלחמי: משלי ט, ה.

יחי' האדם: דברים ח, ג.

התורה שנקראת מזון וחיים: ראה חגיגה יד, א.

אכלתי יערי עם דבשי: שה"ש ה, א.

ליבלע באברי נפשכם ואח"כ בלחמי: בסה"מ תרל"ג-א ”שתהי' בבחי' לחם למעלה שעי"ז יבואו נש"י לאשתאבא בגופא דמלכא".

תנא סדורא דפת נקט הזורע: שבת עד, ב.

כעין העלאת מ"ן: ראה אגה"ק סי' כ (קלב, ב) ושם ”ע"י העלאת מ"ן".

ונעשה מ"ן אליו: ראה אגה"ק ססי' כ.

מאמר תדשא: בראשית א, יא. ראה אגה"ק סי' כ.

הש"ך בשם הר"ש: (ר"ש = רבינו שמשון) בגימטריאות ס"פ בראשית (יב, ד). וראה שם ברכה עה"פ אש דת (פה, ב).

כי בג"ע העליון . . מאירים שם חב"ד: ראה לקו"ש חי"ט ע' 40 הערה 28.

בפ' בראשית דכ"ז ע"ב אעשה לו עזר: נדפס בביאה"ז לצ"צ כרך-ב ע' תריב ואילך.

הזורעים בדמעה ברנה יקצורו: תהלים קכו, ה.

דבר ה' זו הלכה: שבת קלח, ב.

שכר מצוה מצוה: אבות ד, ב.

צדיקים יושבים ונהנין: ברכות יז, א.

והנה כמו . . שלמד בעוה"ז: מובא באוה"ת שמות ע' צה. וראה בהערה לשם.

בידך אפקיד רוחי: תהלים לא, ו.

האומר אין לי אלא תורה: יבמות קט, ב.

כדכתיב ואשפוך את נפשי: שמואל-א א, טו.

אמור לחכמה אחותי את: משלי ז, ד.

בזה"ק פ' אמור ד' ק' ע"ב: מובא גם לקמן פ' מטות פד, ג. שה"ש כז רע"ג.

אחותי בת אבי היא: בראשית כ, יב.

מיד אחר התפלה: שו"ע או"ח קנה, א.

דכו במדוכה: במדבר יא, ח.

ושחקת ממנה הדק: שמות ל, לו.

לימוד התורה . . גרסה נפשי: תהלים קיט, כ. ע"ז יט, א.

ריחיים של גרוסות: מנחות סו, א. וכן נז' בויק"ר רפכ"ח. [כ].

וכי תקרב קרבן מנחה: ויקרא ב, ד.

ויש אם למסורת: קידושין יח, ב.

כשהנפש רוצה להתקרב בעצמה לה': ”ור"ל להתקרב בעצמה ע"ד שנת' בת"א פ' וישב בכ"ה בכסלו בענין למסור נפשו באחד" — אוה"ת שלח ע' תקמב.

ואפו עשר נשים: ויקרא כו, כו.

פי' שיעורר בלבו רשפי אש האהבה: ראה גם לקמן פ' בחוקתי מח, ג.

לדבקה בו: דברים ל, ב.

כנודע שבאש מתפרדים כל היסודות: ראה אגה"ק סי' טו (קכא, ב).

וימהר יוסף כי נכמרו: בראשית מג, ל.

מכמר בשרא: פסחים נח, סע"א.

וכמ"ש במ"א ע"פ הזהר במדבר קי"ח א': ביאוה"ז במדבר פו, א ואילך. וראה ביאוה"ז לצ"צ ע' תנא ואילך. לקו"ש חט"ו ע' 357. וראה שם ע' 358 הערה 63.

כי חם לבו בקרבו: ראה תהלים לט, ד.

נוהג כצאן יוסף: שם פ, ב.

בנימין שנק' בן אוני: בראשית לה, יח.

ממארי דחושבנא: ראה זח"ג קעח, א.

במסתרים תבכה נפשי: ירמי' יג, יז.

דהיינו בחדרי לבו: מובא באוה"ת נ"ך-ב ע' א'נב. וראה אוה"ת בראשית-ז דף תתתכו, ב.

ויתאפק ויאמר שימו לחם: בראשית מג, לא.

חדוה תקוע בליבאי: זח"ב רנה, א. זח"ג עה, א.

באשרי כי אשרוני: בראשית ל, יג.

אתערותא דלתתא אתערותא דלעילא: זח"ב קלה, ב.

שש שנים תזרע שדך: ויקרא כה, ג.

שיתא סדרי משנה: ועל"ק שלח מד, רע"א. [כ].

חקל תפוחין קדישין: זח"ב כח, א.

ושש שנים תזמור: ויקרא כה, ג.

והשתא א"ש: ראה לקו"ש חי"ב ע' 247 ואילך.

הזומר . . דלצמוחי פירי עביד: שבת עג, ב וברש"י שם. וש"נ.

לחם לבב אנוש יסעד: תהלים קד, טו.

יין ישמח לבב אנוש: שם.

המשמח אלקים ואנשים: שופטים ט, יג.

אית יין ואית יין: זח"ב רמו, ב.