Sources and References on Likkutei Torah, Behar
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
זעות מחיל כסא: פיוט והחיות (במוסף לר"ה אחר קדוש).
אברהם . . אהבה: ראה אגה"ק סי"ג. זח"א פה, א. זח"ג רסג, ב. רסז, א.
משה ונחנו מה: שמות טז, ז-ח.
כבד פה: שמות ד, י.
משה מלגאו: ת"ז תי"ג כט, א ד' זיטאמיר. ועל"ק ואתחנן ה סע"ג [ב]. [כ].
קול דממה דקה: מלכים-א יט, יב.
הבו . . השתחוו לה': תהלים כט, א-ב.
ר"ת קבלה: שער הפסוקים להאריז"ל תהלים ק, א. ועוד.
ע"ש) — מדאורייתא: באוה"ת ויקרא-ד ע' א'קסו יש הגהה וז"ל ”אין הפי' כאן דכל בי"ע עולים באצי' בעת קבלת שבת כ"א עשי' עולה ביצי' ויצירה בבריאה ובריאה באצי'" ע"ש עוד.
מל' ויאצל: במדבר יא, כה.
בביאור ע"פ אלה מסעי: לקו"ת מסעי צה, א.
לאצילות — כמש"ל: באוה"ת ויקרא-ד ע' א'קסו יש הגה"ה.
גם בליל שבת שאז עליות המל': ראה סידור קעג, ב שיש ב' עליות עלי' הראשונה הוא בליל שבת ועלי' השני' ביומא דשבתא. וראה ביאוה"ז להצ"צ כרך-ב ע' תשצא.
ובזהר בראשית דף ה' ע"ב: הלשון נעתק באוה"ת נ"ך-א ע' רעח.
פני שור ופני ארי' . . ופני אדם: יחזקאל א, י.
חי' בכלל בהמה: ב"ק יז, ב.
והחיות נושאות את הכסא: על"ק שלח מא, סע"ד וש"נ [כ].
ע"פ ואלה המשפטים: תו"א עה, ב.
מצווין בשבת על שביתת בהמה מדאורייתא: ע"ז טו, ב.
מתנה טובה יש לי: שבת י, א.
כי לא מחשבותי מחשבותיכם: ישעי' נה, ח.
כי א-ל דעות: שמואל-א ב, ג.
טפה זו מה תהא עלי': נדה טז, ב.
אכל בי עשרה שכינתא שריא: סנהדרין לט, א. וראה ברכות ו, א.
בביאור ע"פ הבאים ישרש: תו"א נד, ג. וראה גם אוה"ת פ' ראה ע' תתט שצ"ע בענין המקיף שאין הכלי מתפעל ממנו.
ובשבת הרי יש נשמה יתירה: ביצה טז, א.
במ"א — ע"פ ויקהל משה: תו"א פז, ד ”אית בחי' רצון שלמעלה מעלה מהחכמה . . בחי' האהבה שאינה נולדה מהתבוננות השכל כ"א היא אהבה פשוטה שלמעלה מן השכל . . כך עלה במחשבה ואין טעם לרצון . . ובחי' אהבה ורצון זה לה' מתגלה בנפש האדם ביום השבת דוקא".
לע"ל ליום שכולו שבת: סוף תמיד.
ע"פ ואכלתם אכול: לקו"ת צו ז, ג.
סד"ה למנצח על השמינית: לעיל כב, א ”שבחינת א"ק רעוא דכל רעוין גבוה מהשבת". ראה גם באוה"ת ויקרא-ב ע' תקיד.
דא"ק הוא למעלה מהעליות דשבת: וכ"כ בסידור מהרי"ק שא"ק אינו עולה בשבת. וע' במג"א [במגן אבות ברדיטשוב תרס"ב] ויושט המלך לאסתר ס"ד [נד, א]. אך שם אינו מבואר התי' כ"כ. ובכתב ע"ז קיח, ב שם מבואר התי' ע"ז בטוב. [כ].
ודפ"ח א': ראה בסידור דף קעג, א ביאור על מאמר הזהר ועם הגהות בביאה"ז להצ"צ כרך-ב ע' תשפט.
סד"ה למנצח על השמינית: לקו"ת שמיני כא, ג.
כמארז"ל: ברכות ח, א (מיום).
וירא העם וינועו: שמות כ, טו.
וירא ישראל . . וייראו העם: שמות יד, לא.
אני אותיות אין: ראה פרדס שער הטעמים פ"א. שער אם הא"ס הוא הכתר פ"א. שיעור קומה — להרמ"ק — ס"ז (ז, ג) בסופו. לקמן (במדבר) יח, ג.
ועמ"ש — ע"פ המאמר זח"ג: ביאה"ז שם (עו, ג).
דלית מחשבה תפיסא בי': ת"ז בהקדמה.
איש אמו . . שבתותי תשמרו: ויקרא יט, ג.
שתשב"כ . . אביך ותשבע"פ . . אמך: נסמן לעיל (בשלח) א, א.
מ"ש בזהר תי"ו רשים רשימו: זח"ג באדרא קכח, ב.
בביאור ע"פ והניף הכהן: ראה לעיל לט, ב.