Sources and References on Likkutei Torah, Chukat
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ויותר נראה זה בעצמות שבגוף הבעל חי: וכ"ה לקמן ברכה צה, ג. וראה באוה"ת ויקרא-ב ע' תקפט ובפ' יתרו ע' א'ג.
בד"ה אם בחקותי: לעיל פ' בחקותי מה, א.
שהרי מאות ודיבור אחד לא יתהווה אות ודבור אחר: בתורת חיים בראשית דף כג, ב כ' ”(ואע"פ שגם בדבור יש חיות רב עד שפועלים בלב זולתו. זהו בדברים היוצאים מן הלב דוקא שזהו אור וחיות התפעלות המדות)". וראה שם דף קסד, ב. באוה"ת בראשית כרך-ו דף תתשמג, א ”שהמדות נק' צומח שההתפעלות יש בה צמיחה וגידול ע"ש.
והמדות הם בחי' צומח: ראה בתורת חיים שם.
כמ"ש והחכמה תחי': קהלת ז, יב.
נק' בס"י אבנים שתי אבנים: פ"ד, מי"ב.
מן הארז אשר בלבנון: מ"א ה, יג.
כן פי' הפרדס: בעה"כ.
והמק"מ: זח"ב קפ, ב.
הרמ"ז פי': שם סע"א.
והחכמה תחי': קהלת ז, יב.
החכמה מאין תמצא: איוב כח, יב.
נעוץ תחלתן בסופן: ס"י פא, מ"ז.
ע"פ וידבר משה אל ראשי המטות: פא, ב.
בדרוש דמזוזה מימין: תו"א מב, א ואילך.
בשרשם הצומח גבוה מהחי: ראה בארוכה בביאה"ז להצ"צ כרך-א ע' תג ואילך. ובתו"א מג, ג ”מצד שרשן במחשבה הקדומה הרי ארץ דוקא קדמה לכולם במחשבה". ראה ד"ה חביבין ישראל תרצ"ו פ"א. ד"ה איזהו חכם תש"ב פ"ד ועוד. ראה לקו"ש חכ"א ע' 114.
וכ"מ בע"ח שער א"א פ"ב: ראה סה"מ תש"א ע' 4 ואילך.
ע"פ מזמור שיר חנוכת הבית: לקמן פ' ברכה צח, ד ואילך.
רישי' דעשו בעטפוי דיצחק: ל' ת"י בויחי, בראשית (מט, כא [ב]). ושם (נ, יג). [כ]. ראה סידור כד, א, ובתו"א פ' לך לך פט, ד בשם הזהר.
וזהו ענין סוספיתא דדהבא: זח"ב רכד, ב. וע' בתו"א ד"ה ראה ריח בני. [כ].
אור חוזר ורצוא והסתלקות: ראה ע"ח שער מ"ן ומ"ד פי"ד.
לא יוכל להיות מזה יניקת החיצונים: ראה בד"ה אמר לצפון תני — תר"ן ע' שצ ”דמקו הימין נמשך רק ק"נ ולא גקה"ט לגמרי, וגקה"ט הן מקו השמאל".
וע' בזהר פקודי (דף רכ"ד ע"ב ובמ"ש הרמ"ז: ”כי הימין אין ממנה קליפה אבל השמאל עצמו בתפשטותו למטה נעשה סיגים כו'" — ביאה"ז לצ"צ-א ע' שעג סה"מ תר"ן ע' שצ. ראה גם לעיל נו, ג.
ועמ"ש . . פ' אחרי (דע"ט ב') הביאו עלי כפרה: ביאה"ז לאדה"א עו, ג. ועם הגהות בביאה"ז להצ"צ-א ע' שסב ואילך. הנחה אחרת (נדפס מגוכתי"ק הצ"צ) במאמרי אדה"ז ש"ס וזהר ע' ערב.
ובערת הרע מקרבך: דברים יג, ו. ועוד.
בל יזכרו ובל יפקדו: עפ"י ירמי' ג, טז.
והרשעה כולה בעשן תכלה: תפלת ימים נוראים.
יתרון האור מן החושך: קהלת ב, יג.
וז"ש בזהר: ע' ח"ב (כז, א). ושם (כו, ב). ועל"ק ואתחנן (ז, ד). וש"נ. [כ].
בשני יצריך כמ"ש בגמ': ברכות נד, א.
לתת להם פאר תחת אפר: ישעי' סא, ג.
מנצפ"ך בגימ' פר: מאו"א אות א' סעי' קיד ”אפר פרה מנצפ"ך נשרפו סיגיהם ונמתקו פ"ר עם הכולל גי' אפר" — אוה"ת חקת ע' תת. וראה גם בטעמי המצות בלקו"ת להאריז"ל ר"פ חקת.
וז"ל הרח"ו בשער תיקון עונות ספ"ב: נדפס בשער היחודים קארעץ תקמ"ג דף לא, ד.
ובמ"ח שם: תפלת העשי' ד, ד.
ויהי בנסוע הארון: במדבר י, לה.