Sources and References on Likkutei Torah, Emor
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בפע"ח ש' חהמ"צ: פ"ז. ובע"ח ש' הנסירה רפ"ו. [כ].
וכמ"ש במ"א: ראה סידור עם דא"ח בד"ה עבדים היינו דף רצג, ג. וראה שם רצה, ג. והגהות באוה"ת ויקרא כרך-א ע' כט ואילך. לקו"ת פ' חקת נט, א. ביאוה"ז לכ"ק אדמו"ר האמצעי פ' נשא. ביאוה"ז לצ"צ כרך-ב ע' תתקעא. ליקוט פי' לאגה"ק סי' טו.
במ"א — בע"ח: ש' או"א ספ"ח כלל ג'. וש' א"א ספ"ט. וש' הזיווגים ספ"ב. ש' הולדת או"א וזו"ן רפ"ו. ש' העיבורים פ"ב. ש' הנסירה ספ"ג. [כ].
בביאור ע"פ אלה מסעי: לקו"ת שם צ, ג.
ע"פ לך לך: תו"א יא, א.
ע"פ משה ידבר: תו"א סח, ד.
בענין תלת עלמין: זח"ג קלב, א.
וירח ה' את ריח: בראשית ח, כא. [ושם לקלל עוד].
והחכמה מאין תמצא: איוב כח, יב.
הכ"ף . . כתר: ראה רש"י שבת קד, א. הנסמן במאמרי אדה"ז-פרשיות לע' תקעד.
כמ"ש בס"י עשר: פ"א מ"ד.
כשהכתר נמנה אין הדעת נמנה: ראה לקמן פ' שלח מט, ג ושם מציין לע"ח שער מוחין דצלם פ"ה.
טורי חשוכא . . נהורא: זח"ג רמט, ב.
ע"פ שניך כעדר הרחלים: לקו"ת שה"ש לח, א.
בביאור ע"פ מים רבים: תו"א יט, ג ”יש ב' מיני מדות הא' המדות הנולדי' מהשכל . . והב' הם המדות שלמעלה מהשכל".
בד"ה להבין ביאור ענין האבות: תו"א עג, א ”שהמדות נלקחו ממקום עליון יותר . . אבל עיקר המדות בשרשן נלקחו ממקום עליון יותר".
ז"א בעתיקא אחיד ותליא: זח"ג רצב, א.
בפע"ח בכוונת קבלת שבת: שי"ח פ"ו. ריש הקדמה לשי' השבת ספ"א. ושם פ"ג בשי' השבת. [כ].
שור או כשב: ויקרא כב, כז.
לחם לבב אנוש יסעד: תהלים קד, טו. עפ"י המבואר כאן יש לבאר הספרי (דברים כ, יט) עה"פ כי האדם עץ השדה, מלמד שחייו של אדם אינו אלא מן האילן (לקוטי שיחות כרך ד, ע' 1114. עיי"ש בארוכה).
וכמ"ש באור החיים: אחרי יז, ד.
אין מברכין ברהמ"ז רק על הלחם: ברכות לז, א. טושו"ע או"ח סקס"ח, ס"י.
והיינו כי שתי הלחם . . תושב"כ ותשבע"פ: ראה זח"א רס, א. אוה"ת שבועות ע' קב.
ותפילין — בביאור ע"פ לכן אמור לבנ"י: תו"א נט, א ואילך ושם מבאר ההפרש בין תושב"כ לתושבע"פ שתושב"כ הוא בחי' מוחין דאבא ותושבע"פ הוא בחי' מוחין דאימא.
בד"ה . . תורה צוה: לקו"ת ברכה צד, א ואילך.
לחכימא ברמיזא: זח"א כו, ב. זח"ג רפ, ב.
בשמונים שנה: ועי' לעיל בפ' צו ד"ה והניף ידו פ"ב יז, ג וש"נ. [כ].
אורייתא דמחו"ב נפקת: זח"ב פה, א.
לחם בגי' מזלא: נסמן לקמן פ' במדבר כ, ב.
(וכמ"ש במק"מ בפי' הזהר . . ובהרמ"ז שם): מובא באוה"ת תרומה א'תעז. משפטים ע' א'שג. ראה יהל אור ע' עג.
עפמ"ש הרמ"ז ר"פ קרח: מובא באוה"ת ויקרא-א ע' רה. וביהל אור ע' ע.
חטה היא דעת: ראה ברכות מ, סע"א.
בביאור — ע"פ החלצו: לקו"ת מטות פז, ב.
ע"פ לך לך: תו"א יא, ג ”שהתורה שהיא בדברים גשמיים היא מבחי' חכים ולא בחכמה ידיעה".
ובד"ה ואהי' אצלו אמון: לקו"ת במדבר יח, א.
מוליך ומביא מעלה ומוריד: מנחות סא, א.