Sources and References on Likkutei Torah, Nasso
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בד"ה להבין ענין משמח חחן בפ' צו: ט, א.
וע"פ והנה פרח . . בפ' קרח: לקמן בלקו"ת נה, ד.
כל העוסק בתורה: סנהדרין צט, ב.
בביאור ע"פ נשא: לעיל כא, ד.
בביאור ע"פ החלצו: לקמן פז, ג.
רבבה כצמח השדה נתתיך: יחזקאל טז, ז.
שברכה ראשונה א"צ שיעור: טוא"ח סר"י בתחילתו.
זאת חנוכת המזבח: הג"ה באוה"ת במדבר ע' רפט. ובכרך ד א'תסב. (הגהות וקיצורים ביאור — שם ע' א'תסו). לד"ה זה ראה ד"ה זאת חנוכת המזבח תר"מ. בגוכי"ק אדהצ"צ בהגה"ה על לקו"ת ברכה צז, א (בוך 1135 טז, א) נזכר: ”לכה דודי — זאת חנוכת מלאזני". ואולי קאי על מאמר זה (וראה להלן בהוספות ברשימת הכתבי-יד).
זאת חנוכח המזבח ביום . . אחרי: במדבר ז, פד. פח.
את קרבני לחמי: במדבר כח, ב.
בשתי אכילות הכתוב מדבר: זבחים יג, ב. וש"נ.
והי' יורד אש מלמעלה: יומא כא, ב.
ותאכל את העולה: ויקרא ט, כד.
ארי' דאכיל קורבנין הנז' בזהר: ח"א ו, ב. ח"ב רעח, ‘א. ח"ג יז, א. לג, א.
התפלה שהיא כנגד הקרבנות: ברכות כו, ב.
בחפלה שעיקרה עבודה שבלב: ספרי דברים יא, יג. תענית ב, א.
מחשבות אדם ותחבולותיו: תפלת מוסף דר"ה.
צעק לבם: איכה ב, יח.
מלבושים צואים: ראה זכרי' ג, ד. (וראה ע"ח ש"נ פ"ג. הובא בתניא ספ"ט).
יפלס אדם מעגלי דרכיו: ראה משלי ד, כה. ישעי' כו, ז.
מתחלה יסדר אדם: ע"ז ז, ב. וש"נ.
לאסתכלא ביקרא דמלכא: ראה זח"א לח, א-ב.
וכמ"ש בזהר במח' א': ח"ב כ, א. על"ק עקב (טז, ד). וש"נ.
צופה ומביט עד סוף: תפלת מוסף דר"ה.
קורא הדורות מראש: ישעי' מא, ד.
יחיד חי העולמים מלך: ברכת ברוך שאמר.
אתה הוא עד שלא נבה"ע: תפלת שחרית. ראה של"ה ג, ב.
אני ה' לא שניתי: מלאכי ג, ו.
אין עוד מלבדו: דברים ד, לה.
אתה הוא ה' לבדך: נחמי' ט, ו.
דכולא כלא ממש קמי' חשיבי: זח"א יא, ב. ובכ"מ.
אתה עשית . . ואתה מחי': נחמי' ט, ו.
הכל ירוממוך סלה: ברכת יוצר דשבת.
וכל החיים יודוך סלה: נוסח תפלת שמו"ע.
וקדושים בכ"י יהללוך סלה: שם.
סלה בלי הפסק: עירובין נד, א (אין לו הפסק).
ונו"ן אלפים יובלות: ראה ש"ך פ' בהר ס, ד.
כי נשגב שמו . . וירם קרן: תהלים קמח, יג-יד.
מגיד דבריו ליעקב: שם קמז, יט.
כי יעקב בחר לו י"ה: שם קלה, ד.
ברוך ה' אלקי ישראל: שם קו, מח.
ישמח ישראל בעושיו: שם קמט, ב.
וינהו כל ב"י אחרי ה': שמואל-א ז, ב.
כמ"ש בסש"ב: פרק מט.
ואהבת בכל לבבך בשני יצריך: דברים ו, ה. ברכות נד, א.
ישוב אל ה': ראה ישעי' נה, ז.
יתענג על ה': ראה תהלים לז, ד.
וירא אלקים: בראשית א, לא.
טוב זה מלאך חיים: ב"ר פט, י. ילקוט בראשית (ר' טז). ובזח"ב (סח, ב. קנ, א. קסג, א) [כ].
כד אתכפיא סט"א: ראה זח"ב קכח, ב.
מלאך רע בע"כ: שבת קיט, ב.
כלתה נפשי לה': ראה תהלים פד, ג.
כיתרון האור הבא מן החושך: ראה קהלת ב, יג.
בד"ה ואלה מסעי: ראה לקמן מסעי צא, ג.
בזהר ר"פ יתרו דס"ח ע"ב: ראה גם לעיל פ' במדבר יט, א.
ע"פ והיה הבן הבכור לשניאה: פ' כי תצא.
בזה"ק במקום שבע"ת כו' דמשכין לי': ח"א קכט, ב.
רשפי אש האהבה: ראה שה"ש ח, ו.
משוך אחריך כמים: ברכת גשם דשמע"צ.
וכמ"ש במ"א: ראה תו"א קיא, ג. בסה"מ תקס"ג ע' קעז. כתובים-ב ע' ריח. תורת חיים שמות דף תתקסז, א. אוה"ת שמות כי תשא ע' א'תתמג, א'תתפה. שמות-ז ע' ב'תשפז.
מצרף לכסף: משלי כז, כא.
פי' שבאיש: ראה סה"מ תרכ"ז ע' רכו.
ולדבקה בו: דברים יא, כא. שם ל, כ.
פני ארי' פני שור: יחזקאל א, י.
וכמ"ש בזהר: ח"ג (קיח, ב. מח, סע"א). [כ].
מבחי' פני שור בעצם כו': ראה לעיל בהוספות יח, ג בהערות שנעתקו מכ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע.
בביאור ע"פ אני ישנה: לקמן שה"ש לה, א ואילך.
ובד"ה אם בחקתי תלכו: לעיל בחקתי מז, ג. וראה במ"מ לשם.
זבד"ה בכ"ה בכסלו: תו"א וישב כט, ב ואילך.
ובד"ה המגביהי לשבת: תו"א לח, ב.
האופנים וחיות הקודש: ברכת יוצר. ההפרש בין אופנים לשרפים ראה גם לקמן פ' שלח מז, א. האזינו עד, ג. סה"מ תקס"ב ע' מו ואילך. אוה"ת תרומה ע' א'קסד ואילך.
דלאו מכל מדות אלין: ת"ז בהקדמה (פתח אלי').
בד"ה צאינה וראינה: לקמן שה"ש כא, ג.
קדש הוא מלה בגרמי': זח"ג צד, ב.
צבאו' אות הוא בצבא דילי': ראה חגיגה טז, א ובחדא"ג מהרש"א. על"ק האזינו (עד, רע"ד). [כ].
בביאור ע"פ אחרי ה': לקמן פ' ראה כ, ד ואילך.
ובד"ה רני ושמחי: תו"א לו, ב.
ביו"ד נברא העוה"ב: מנחות כט, ב.
שרפים עומדים ממעל לו: ישעי' ו, ב.
ישעי' כבן כרך שראה: חגיגה יג, ב.
חברי דניאל . . דמזלייהו חזי: מגילה ג, א.
כמ"ש במ"א]: ראה תניא פרק כג.
מבחי' אהבת הנה"א בעצמה: קיצור — באוה"ת במדבר-ד ע' א'תסב.