Sources and References on Likkutei Torah, Re'eh
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בשעת מ"ת כפה עליהם הר כגיגית: שבת פח, א. וש"נ.
וימינו תחבקני: שה"ש ב, ו.
אהבתי אתכם אמר ה': מלאכי א, ב.
פקדת הארץ ותשוקקי': תהלים סה, י.
עבירה מכבה מצוה: נסמן לעיל כ, א. וש"נ.
שחת לו לא בניו מומם: דברים לב, ה.
ה' צלך: תהלים קכא, ה.
ע"פ ואתחנן: לעיל פ' ואתחנן.
כל האומר אין לי אלא תו': יבמות קט, ב.
וכמ"ש במ"א: ראה לקמן כג, ב.
תרעא לדרתא: שבת לא, רע"ב.
בצדקה תכונני: ישעי' נד, יד.
כי לית ברכתא שריא אלא: ראה זח"ב פז, ב.
ר"פ ויקרא: לעיל פ' ויקרא.
בד"ה אני ה' . . דפ' ציצית: לעיל פ' שלח מז, א.
ובשה"ש בד"ה מי יתנך: לקמן שה"ש מד, ג.
בביאור ע"פ יונתי בחגוי הסלע: לקמן שה"ש יז, ג ואילך.
גאה גאה: שמות טו, א.
שני כתרים א' כנגד נעשה: שבת פח, א.
א"ת שמות אלא שמות: ברכות ז, ב.
מי יתן טהור מטמא: איוב יד, ד.
בד"ה בשלח פרעה: בתו"א פ' בשלח.
סד"ה ואתה מרבבות קדש: לקמן פ' ברכה צג, ד.
בד"ה אלה פקודי המשכן: לעיל פ' פקודי ג, ב.
שופך דם האדם באדם: בראשית ט, ו.
שכל העוסק בתורת עולה: מנחות קי, א.
בזח"ג נשא קכ"ט ב': ראה אוה"ת בלק ע' תתקפט. שה"ש ע' תקו.
פרק קמא דחגיגה דף ט' ע"ב: הלשון נעתק באוה"ת נ"ך כרך א ע' תקלב.
שאל ר"ח בן תרדיון: ע"ז יח, א.
אלקים גימטריא הטבע: פרדס שי"ב, פ"ב. ובשל"ה ש' האותיות אות קדושה בהגהה ד"ה והנה מוסיף על הראשונות (פט, א) משמע קצת שכן הוא בזהר. ר"ח ש' האהבה (ספ"א [ד"ה וכדי]). ש' התשובה (פ"ו [ד"ה והמרגיל]). ובכ"ד. וע' תשו' חכם צבי (יח). ובשל"ה הק' תושב"כ ר"פ וארא בנר מצוה [שח, ב]. וע' בסש"ב ח"ב (רפ"ו). [כ].
כי שמש ומגן הוי' אלקים: תהלים פד, יב.
המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית: ברכת יוצר.
ועיין מענין הטבע בשו"ת ח"צ סי' י"ח: הלשון נעתק באוה"ת נ"ך כרך ב ע' תתקעז. ”לשון טבע בתשו' ח"צ כ' שהוא שם מחודש מחכמים האחרונים, דבאמת אינו שייך ענין הטבע כלל דהלא הכל הוא מאתו ית' וכמ"ש המכסה שמים בעבים המכין לארץ מטר המצמיח כו', ומה שייך לומר טבע דהכל הוא מאתו ית'. ואו' שהכל הוא ניסים רק שהן ניסים תכופים כו'" — סה"מ תרע"ח ע' פח ואילך. וראה ד"ה פתח אלי' תשט"ו סעי' ה (סה"מ מלוקט ח"ה ע' קח). וראה באוה"ת שה"ש כרך א ע' שיד-טו שמפרש שזהו כמו דפוס מטבעות בכלי. אבל הקב"ה פועל בהן. וכ"כ ביהל אור ע' קנד. ובאוה"ת בראשית כרך ז ע' תתשסא ”ואף שהם הכל ניסים תכופים . . אלא שהוסדו להיות כן תמיד ונק' מנהגו של עולם".
וזרחה לכם יראי שמי: מלאכי ג, כ.
(בפ"ק דע"ז דף ד' ע"א): צ"ל ג, סע"ב.
ועיין מזה ברבות ויצא . . ובפ' אמור: הלשונות נעתקו באוה"ת נ"ך כרך א ע' תקלז.
ובפ' בא פט"ו: ראה אוה"ת פ' ראה ע' תשעב.
ועיין במהרש"א בח"א . . ובשל"ה: ראה הלשון באוה"ת נ"ך כרך א ע' תקלב.
והנה פי' מאין: ראה אוה"ת פ' האזינו ע' א'תרנב.
ארז"ל פ"ק דקדושין: נתבאר באוה"ת פ' עקב ע' תריח.
ועזח"ג ר"פ חקת . . סמא דחיי: נתבאר באוה"ת פ' עקב ע' תריח.
ולכל בשרו מרפא: משלי ד, כב.
ובהרמ"ז שם דבחי' מ"ם זהו תבונה ובחינת סמ"ך זהו בינה עילאה: בארוכה בד"ה ואלה המשפטים תקס"ב. אוה"ת פ' עקב ע' תריט. פ' כי תצא ע' תתקנד. וראה גם סה"מ תרנ"ז ע' קסו. וד"ה שיר המעלות ממעמקים תרס"ד. ד"ה העושה סוכתו תרע"ד.
מ"ם וסמ"ך שבלוחות בנס היו עומדים: שבת קד, א. ראה אוה"ת תרומה ע' א'שפה. פ' כי תצא ע' תתרכט.
ע"פ מאמר הזח"א פ' חיי קכ"ג א': ראה ביאוה"ז להצ"צ כרך א ובאוה"ת פ' בראשית כרך א פ' חיי שרה. וראה אוה"ת פ' עקב ס"ע תריט.
חד ולא בחושבן: ת"ז בהקדמה (פתח אלי').
אות הוא ברבבה שלו: חגיגה טז, א.
עד יעבור עמך ה': שמות טו, טז.
סד"ה קדש ישראל: לעיל פ' פנחס פ, ד.
בזח"ג פ' אחרי (דס"ו ע"ב) ובפ' נשא (דק"ל ע"א): בפי' בי נשבעתי, ראה אוה"ת פ' בלק ע' א'כג ופ' תבוא ע' תתרעז.
והי' ה' לי לאלקים: בראשית כח, כא.
בי"ה ה' צור עולמים: ישעי' כו, ד.
והש"ך כאן פי' ששה דברים . . שמע ישראל: ראה אוה"ת כאן ע' תרפד. וראה גם סה"מ תרל"ו ח"ב ע' שמב. שנג.
בפרקי ר"א: סופ"ל. [כ].
כי שרית עם אלקים: בראשית לב, כט.
בד"ה ברבות פ' עקב: לעיל פ' דברים.
וזהו"ע למסור נפשו באחד: פע"ח שער הק"ש פי"ב. ב"ח לטואו"ח רסס"א.
אנכי כולל כל רמ"ח מ"ע ודבור לא יהי' לך כולל כל שס"ה ל"ת: ראה זח"ב צא, א. ועיג"כ שם רעו, א.
כי תשמע: הנחת כ"ק אדמו"ר האמצעי בסה"מ תקס"ו ע' שכב. בלי הגהות בתו"א לעמבערג תרי"א כב, ב. ביאורים והגהות באוה"ת ראה ע' תשיב. באוה"ת דברים כרך ו ע' ב'שכה עם הגהות אחרות. שם ע' ב'שכט. שם ע' ב'שלז קיצורים. הערות שם ע' ב'שמ. עוד הגהות באוה"ת שה"ש כרך ג ע' תתקצו ואילך. במאמרי אדה"א דברים מאמר זה באריכות יותר.
כי תשמע בקול ה' אלקיך: דברים יג, יט.
עין ה' אל יראיו: תהלים לג, יח.
עיני ה' אל צדיקים: תהלים לד, טז.
כל מי שיש בו תו' . . ומפתחות החיצוניות: שבת לא, סע"א-ב. ושם הגירסא ”כל אדם", אבל בכ"מ בדא"ח מובא הגירסא כמו שהוא כאן.
דרמ"ח פיקודין . . אברין דמלכא: ראה ת"ז ת"ל.
לצדיקים שיושבים ונהנין מזיו השכינה: ברכות יז, א.
זיו המצות עצמן: ראה דרך מצותיך כ, ב בהגהה. ד"ה אדון עולם סה"מ תש"ג ע' 14.
שכר מצוה מצוה: אבות ד, ב.
בסש"ב פל"ט: ראה גם לעיל פ' בהר מב, ב. פ' מטות פג, א.
ויניחהו בג"ע לעבדה ולשמרה: בראשית ב, טו.
לעבדה במ"ע: זח"א כז, א. ת"ז תכ"א בסופו.
שיפה שעה אחת בתשובה: אבות ד, יז.