Sources and References on Likkutei Torah, Shir HaShirim
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ההרכבה והתכללות: ההפרש בין הרכבה והתכללות נתבאר בסה"מ תרמ"ז ע' קנה: ”דענין התלבשות מה שהעליון מלובש בהתחתון נק' הרכבה. פי' שבהמדות מורכב מבחי' השכל, אבל בחי' ההתכללות מה שהתחתון כלול בהעליון, היינו להיותו בחי' מקור חוצבו וממילא כלול בו" ע"ש בארוכה, ושם מציין לד"ה להבין ענין התלבשות הפרצופים בס' תקס"ז. ראה מאמרי אדה"ז ענינים ע' קלד.
באמה ולא כתיב . . אמות: ראה גם מאמרי אדה"ז זהר ע' שכט בארוכה יותר.
כי הלב הוא משכן לנפש החיונית: ראה תניא פ"ט ובליקוט פירושים ומ"מ — חיטריק לשם. שרש מצות התפלה פרק מב.
כי הדם הוא הנפש: דברים יב, כג.
ע"פ אני ישנה ולבי ער: לקמן לג, ד.
ב' חללים: ע' בסש"ב (ח"א רפ"ט). [כ]. ובמאמרי אדה"ז כתובים ח"ב ע' קלה מבאר ששרש שני החללים הוא ממוחין שבראש.
אימא מקננא בכורסיא: ת"ז ת"ו.
ע"פ והיה מספר בנ"י: לעל פ' במדבר ו, א.
תרין ריעין דלא מתפרשין: [ע' לעיל] ר"פ ראה. וש"נ. [כ].
דברי חכמים בנחת נשמעין: קהלת (ט, יז), שם נשמעים במ"ם. [כ].
כמ"ש בסש"ב: ח"א (פי"ט). [כ].
אמור לחכמה אחותי את: משלי ז, ד.
כלתה נפשי: תהלים פד, ג.
ע"פ באתי לגני: לקמן לג, רע"ג.
מי שתורתם אומנתם: שבת יא, א.
ע"פ שיר השירים: הא' (פ"א) [א, ב]. וש"נ. [כ].
ע"פ והקרבתם עולה אשה: לעיל פ' פנחס.
ע"פ ושבתה הארץ: לעיל פ' בהר לט, ג ואילך.
וכמ"ש ע"פ מקושש עצים: לעיל פ' שלח מב, ד ואילך.
והמשכילים יזהירו: באגה"ק [סכ"ו]. ולעיל במדבר (יג, ג). [כ].
לא הביט און ביעקב: במדבר כג, כא.
בד"ה מי מנה עפר יעקב: לעיל בלק סז, ג.
ע"פ והיה ביום ההוא: לעיל ר"ה נח, ד.
צור לבבי: תהלים עג, כו.
ל"ב שמות אלקים שבמעשה בראשית: ראה לעיל פ' תצא לב, ג. פ' אמור לג, ד.
מלכותך מל' כל עולמים: תהלים קמה, יג.
הנה לא ינום: תהלים קכא, ד.
כמים הפנים לפנים: משלי כז, יט.
באתי לגני: הנחת כ"ק אדה"א בסידור כו, ג. בלי הגהות בתו"א לעמבערג תרי"א. ראה רשימת המאמרים בסה"מ — תקס"ד ע' שנג הערה 89. באוה"ת שה"ש ע' תעו נמצא סעי' א' (בשינויים) עם הגהות אחרות. סעי' ב' הקטע ”אך הכח" ליתא, ומתחיל הקטע ”אך הכח", והשאר ליתא. בבוך 4 רשום על מאמר זה ”פ' אחרי". ונמצא בתחלת מאמרים מפ' אחרי. ראה להלן בהוספות להערות וציונים השוואה לד"ה זה.
באתי לגני: שה"ש רפ"ה.
רבות נשא פרשה י"ג קרוב לר"פ: ”אחותי שנתאחו לי בגלות, כלה שנתכלו בגלות מצרים ובבל, כד"א כי עליך הורגנו כל היום, לפיכך עתיד לקרותם אחותי, שיהיו אחויים אצלו (ר"ל דבוקים כד"א קורעים ומאחים עכ"ל המ"כ)". — אוה"ת שה"ש כרך ב ע' תפב.
היושבת בגנים חברים מקשיבים: שה"ש ח, יג.
ויניחהו בג"ע לעבדה ולשמרה: בראשית ב, טו.
בד"ה כי כאשר השמים החדשים: לקמן מח, ד.
גלו לבבל שכינה עמהם: מגילה כט, א. במד"ר ז, י. ספרי מסעי לה, לד.
ועוד כל ימי הארץ זרע וקציר: בראשית ה, כב.
ואנכי הסתר אסתיר: דברים לא, יח.
כי לא מחשבותי: ישעי' נה, ח.
מאד עמקו מחשבותיך: תהלים צב, ו. ראה אוה"ת ויקרא כרך א ע' ב. ראה קו"א ד"ה דוד זמירות. תו"א לא, סע"ד. ובליקוט פי' לקו"א. וביהל אור ע' תרלח דכאן ”פי' דהיינו חו"ב דאצילות".