Sources and References on Likkutei Torah, Shir HaShirim
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
עולם חסד יבנה: תהלים פט, ג.
ממעמקים קראתיך: תהלים קל, א.
וכדפי' בפ' בשלח (דס"ג ע"ב): ראה יהל אור ע' תקנז.
בת"ז לאו דאית לך צדק ידיעא: בהקדמה (פתח אלי').
בד"ה לסוסתי: לעיל יא, ד ואילך.
כולם בחכמה עשית: תהלים קד, כד.
בד"ה והיה מדי חדש: לעיל פ' ברכה צז, ב ואילך.
ואהי' שעשועים: משלי ח, ל.
אם צדקת: איוב לה, ז.
בד"ה צאינה וראינה: לעיל כא, ג.
בד"ה להבין מ"ש בהגדה: לעיל פ' צו יא, ד.
בזהר הרקיע פ' ויקרא: ראה לעיל כו, ג במ"מ לשם.
ולכן כתיב בכל ששת ימי בראשית . . שהוא מדת הצמצום: ”שאז ההמשכה רק מששה המדות שבהן מנהיג העולם וזהו העלם עדיין כי עיקר השראת אוא"ס ב"ה הוא בחכמה" — אוה"ת דרושים לר"ה ע' א'רצז.
ויכל אלקים: בראשית ב, ב.
אלה תולדות השמים והארץ: בראשית ב, ד.
המשכת אור א"ס ב"ה בחכמה ולהתלבש במדות: מובא באוה"ת פ' פנחס ע' א'עב.
וירח את ריח בגדיו . . ויתן לך: בראשית כז, כז-כח.
בגד בוגדים בגדו: ישעי' ד, טז.
בד"ה ואהי' אצלו אמון: לעיל במדבר יח, ג.
בד"ה אני ישנה: לקמן לד, א.
ובד"ה יונתי: לעיל טז, ד ואילך.
אכלתי יערי עם דבשי: שה"ש ה, א.
עצי שטים עומדים: שמות כו, טו.
אין לך עשב: ב"ר (פ"י) ותי' מלאך ל"מ. [כ].
כי ה' יתן חכמה: משלי ב, ו.
ועד"ז תקנו יוצר אור: נתבאר לקמן לד, רע"ב.
בד"ה כנשר יעיר קנו: לעיל פ' האזינו עז, ד ואילך.
לאשתאבא בגופא דמלכא: זח"א ריז, ב.
בד"ה . . ונתתי לך מהלכים: תו"א פ' וישב.
וע"פ וכל בניך: לעיל פ' ראה ל, ב.
ועמ"ש בד"ה ענין נסכים: לעיל שלח מב, ג.
למען אחי ורעי: תהלים קכב, ח.
ודברי אשר שמתי בפיך: ישעי' נט, כא.
מתניתא מלכתא: ביצה כח, ב וש"נ.
יהיו בעיניך כאלו נתנה היום מהר חורב: ראה רש"י שמות יט, א. דברים יא, יג. ספרי שם ו, ו. ע' לקח טוב פ' ואתחנן [ו, ו] עה"פ אשר אנכי מצוך היום כאילו קבלתו היום מהר סיני. וע"ל נצבים (מו, רע"ב). וש"נ. וע' תנחומא ר"פ תבוא בשינוי לשון מכאן, ולקמן (לה, ד). [כ].
והודעתם לבניך ולבני בניך: דברים ד, ט-י.
תרין ריעין דלא מתפרשין: ע"ל ר"פ ראה. וש"נ. [כ].
ואהיה שעשועים: משלי ח, ל.
ע"פ ויחזו את האלקים: תו"א עח, ג.
הוי כל צמא לכו למים: ישעי' נה, א.
בחד קטירא אתקטרנא: זח"ג רפח, א.
חצות לילה . . ועיין מזה בזהר: ראה בענין זה בארוכה בספר הליקוטים ממאמרי דא"ח מהצ"צ ערך לילה בענין חצות לילה, כל המ"מ מועתקים שם.
וע' בהרמ"ז ר"פ בהעלותך . . ת"ח אילנא דחיי: ”כי גם במקום התגלות יסוד אבא שהוא מן החזה ולמטה יש כיסוי מיסוד אמא".
כי א-ל דעות: ש"א ב, ג.
רגלי החיות כנגד כולם: חגיגה יג, א.
ול"ב אלקים דעובדא דבראשית: ראה לעיל לא, ד. פ' תצא לט, ג. פ' אמור לג, ד.
ל"ב אלקים . . נתיבות החכמה: כמ"ש בפרדס ש' הנתיבות פ"ב. [כ].
לכן נאמר בשבת ויכל אלקים: בראשית ב, ב. מובא באוה"ת ויקרא כרך א ע' רסח ושם מבאר ”דפי' ויכל אלקים ר"ל שכלה הצמצומים של שם אלקים ומאיר גילוי שם הוי'".
ביום עשות ה"א: בראשית ב, ד.
אורייתא מחכ' נפקת: זח"ב קכא, א. וראה שם פה, א.
ועיין בזהר ויקרא (די"ג ע"א): ראה לעיל כא, ג. פ' תזריע כד, ד. מובא גם באוה"ת בראשית כרך א עו, א: ”והיינו מ"ש בזהר פ' ויקרא די"ג שבחצות לילה הוא יחוד או"א בשביל תיקון הנוק' ועמ"ש בזה בלק"ת בביאור ע"פ באתי לגני שהענין שאז נמשך תוס' אור בעלמא דאתגלייא והיינו ע"י עסק התורה שממשיכים מבחי' עמקו מחשבותיך כו'" ע"ש.
שאו ידיכם קדש: תהלים קלד, ב.
ועוד פי' לשמה לשם ה"א: בהבא להלן ראה גם מאמרי אדה"ז הקצרים ע' תקסז. ובארוכה אוה"ת על מארז"ל וענינים ע' שלח. וראה מאמרי אדה"ז — ענינים ע' רעו.