Steinsaltz on Bava Batra Daf 82a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
עד שתהא לקיחה והבאה כאחד, והא ליכא [והרי אין כאן]. אמר ליה [לו] רב אחא בריה [בנו] של רב אויא לרב אשי: מדוע צריך להגיע לפתרון כזה? מכדי פסוקי נינהו [הלא פסוקים הם אלה] שהוא אומר בוידוי הביכורים, ליקרי [שיקרא אותם] ומה הבעיה בקריאת פסוקים מן התורה?
אמר ליה [לו] רב אשי: משום דמחזי כשיקרא [שנראה הדבר כשקר] שאומר לפני ה' דברים שאינם אמת, שמא אין זו אדמתו. רב משרשיא בריה [בנו] של רב חייא אמר: יש כאן חשש אחר, דלמא אתי לאפקועינהו [שמא יבוא להפקיעם] מתרומה ומעשר אם נוהג בהם ממש כמו בביכורים ודאיים, ומשום כך עושים בהם הבדל זה, שלא יקרא.
א שנינו במשנה שהקונה שני אילנות בשדה חבירו, אם הגדילו — לא ישפה. ועוד נאמר שם שכל היוצא מן הגזע הרי הוא של בעל האילנות, והיוצא מן השורשים של בעל הקרקע. ושואלים: היכי דמי [כיצד הוא בדיוק] מן הגזע, והיכי דמי [וכיצד הוא בדיוק] מן השרשין?
אמר ר' יוחנן: כל אותו החלק שרואה פני חמה, שנראה בגלוי מעל הקרקע — זהו נקרא "מן הגזע", ושאינו רואה פני חמה אלא טמון בקרקע — זהו "מן השרשין".
ושואלים: אם כל היוצא מן הגזע, ואפילו גבוה במעט מן הקרקע, של בעל האילנות הוא, וליחוש [ושנחשוש] דלמא מסקא ארעא [שמא תעלה הארץ] שירטון, ששטף מים יביא לשם אדמה ותכסה מעט מן הגזע, ואותם ענפים היוצאים מן הגזע ייראו כאילו הם אילנות הצומחים לעצמם, ואמר ליה [ויאמר לו] בעל האילנות לבעל השדה: תלתא זבינת [שלושה אילנות מכרת] לי ואית [ויש] לי ארעא [קרקע]! אלא אמר רב נחמן: אמנם מה שיוצא מן הגזע שייך לבעל האילנות, ואולם בכל זאת יקוץ (יקצוץ) אותו. וכן אמר ר' יוחנן עצמו: יקוץ.
אמר רב נחמן, נקיטינן [מוחזקים אנו] מרבותינו הלכה זו: דקל שקנה אדם מחבירו אין לו גזע. סבר [סבור היה] רב זביד למימר [לומר] שהכוונה היא: אין לו גזע, כלומר, מה שעולה מן הגזע לבעל דקל, ומדוע? שכיון דלמחפר [שלחפור] ולשרש קאי [הוא עומד] שאם ימות או ייקצץ הדקל שוב אין לו זכות ליטוע אילן במקומו — אסוחי מסח דעתיה [מסיח את דעתו ממנו].
מתקיף לה [מקשה על כך] רב פפא: והא [והרי] קונה שני אילנות בשדה חבירו, דלמחפר ולמשרש קיימי [שלחפור ולשרש עומדים] שהרי אם ימותו אינו רשאי לנטוע אחרים במקומם, וקתני [ושנינו] במשנתנו שיש לו מה שעולה מן הגזע! אלא אמר רב פפא: הכוונה היא שאין לו גזע לבעל דקל, ודווקא לבעל דקל, ולא לבעל אילן אחר — לפי שאין דקל מוציא גזע, כלומר, אינו מצמיח כלל ענפים מן הגזע.
ושואלים: ולרב זביד שהבין כי רב נחמן מדבר על כל אילן, קשיא מתניתין [קשה משנתנו]! ומשיבים: רב זביד מפרש שהמשנה מדברת במקרה דזבין [שקנה] את המקום לחמש שנין [שנים] והתנה שיש לו בשנים אלה זכות אף לנטוע אחר במקומו.
ב שנינו במשנה שאם קנה שלשה אילנות — קנה קרקע. ושואלים: וכמה קרקע קנה? אמר ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן: הרי זה קנה את הקרקע שתחתיהן, תחת האילנות ממש, ואת השטח שביניהן, בין האילנות, וגם את השטח שחוצה להן מחוץ לאילנות וענפיהם,