כל יחודא שלים וכו': כל יחוד השלם כאן הוא בהשמות, ה' אלקינו ה'. כי הסוד שלו, מראש צורים הוא. שהוא אבא עלאה, ונתיחד בראש וגזע ושביל. הויה, זה הוא ראש העליון אויר העולה. דהיינו ראש צורים. שהוא אבא שה"ס אוירא דכיא. אלקינו, זה הגזע, שנאמר גזע ישי. דהיינו, בינה, שה"ס ומגבעות כנ"ל. הויה, זהו שביל התחתון, שהוא ז"א, דהיינו ו' שעליה נאמר אשורנו, בסוד פסיעה לבר, כנ"ל בסמוך. ועל סוד זה נתיחד בו כראוי. ומשום שנתפשט בו, בה ו' השביל, בסוד פסיעה לבר, צריך (חסר ההמשך) הסוד שנחתך בב' מתיבתות.