Sulam on Zohar, Bechukotai
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וע״ד בכלהו כתיב וכו׳: וע״כ בכולם כתוב אלהים, ולא הויה, שכתוב, ויבא אלהים אל בלעם. ויבא אלהים אל לבן. ויבא אלהים אל אבימלך. שאלהים פירושו הממונה הנ״ל, הוא בא אליהם ולא הם אליו. כי אין לממונים האלו מקום מוכן. ואם תאמר, הרי כתוב אלהים. ואיך נאמר, שהוא סטרא אחרא. ומשיב, אלא שם הזה אלהים הוא משותף לכל, ואפילו עבודה זרה נקרא גם כן אלהים, דהיינו אלהים אחרים. ובכלל אלהים אחרים הם ממונים האלו, וכיון שהם בכלל זה, על כן נקראים כך, בשם אלהים. ואותו רשע היה אמר בכשפים וקרא אותו ובא אליו. ומשום כך כתוב, לינו פה הלילה והשיבותי אתכם דבר כאשר ידבר הוי״ה אלי. ולא כתוב אלהים. כי אותו רשע היה משבח עצמו, ואמר הוי״ה, שהרי לא כתוב בו, אלא, ויבא אלהים.
Y por lo tanto, en todos ellos está escrito, etc.: Y por lo tanto, en todos ellos está escrito "Elohim", y no "HaShem", como está escrito: "Y vino Elohim a Bil'am", "Y vino Elohim a Labán", "Y vino Elohim a Abimelec". Porque "Elohim" se refiere al ángel designado mencionado anteriormente, él viene a ellos y no ellos a él. Porque estos ángeles designados no tienen un lugar preparado. Y si dices, ¿no está escrito "Elohim"? ¿Y cómo podemos decir que es el lado opuesto? Y responde: Sino que este nombre "Elohim" es común a todos, y incluso la idolatría se llama también "Elohim", es decir, "dioses ajenos". Y dentro de los "dioses ajenos" están estos ángeles designados, y como están incluidos en esto, por lo tanto se llaman así, con el nombre de "Elohim". Y ese malvado decía con hechizos y lo llamaba y venía a él. Y por eso está escrito: "Pasad la noche aquí y os responderé la palabra que HaShem me habla". Y no está escrito "Elohim". Porque ese malvado se alababa a sí mismo y decía "HaShem", ya que no está escrito allí, sino "Y vino Elohim".