וכד נהורא דא מתגלגלא, נטיל נהורא אחרא לסטר שמאלא ואתגלגלא בהדיה ואסתחר עמיה: וכשאור הזה מתגלגל נוסע אור אחר לצד שמאל ומתגלגל עמו ומסתובב עמו. פירוש, כי רוח הזה כלול זכר ונקבה כמו הרוח דלבנת הספיר (כנ"ל דף מ"א ד"ה מנהורא) וע"כ יש בו ב' אורות אור הזכר לימין ואור הנקבה לשמאל. ורזא דא חמוקי ירכיך וגו', וזה סוד הכתוב חמוקי ירכיך וגו' כי נצח והוד נקראים ירכין כנודע, ובשביל שהאורות הללו קשים להתגלות (כנ"ל באות ע"ד) והם תמיד נסתרים זולת בעת עלית רוח התחתון המגלגל אותו כנ"ל, ע"כ מכנה אותם הכתוב חמוקי ירכיך, שהם חמוקים וגנוזים. זכאה איהו מאז דידע לגלאה נהורין, אשרי האיש שיודע לגלות האורות, דהיינו שיודע להעלות כאן את הרוח שבהיכל התחתון, המגלגל ומגלה את האורות שבכאן.