Sulam on Zohar, Idra Rabba
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
תקונא תניינא וכו׳: התקון השני. השערות מתתקנות מראש הפה עד ראש האחר של הפה בתקון שקול. פירוש. כי שערות הדיקנא שמקומן הוא בלחי התחתונה, שיצאו בתקון הראשון, מתחת האזנים ונמשכו עד ראש הפה ולא נתפשטו יותר, משום ששפה עלאה היא סיום גלגלתא, שהיא בינה, (כנ״ל אות י״ח) נמשכו עתה, בסוד התקון של עלית המלכות לבינה, ועלו בשפה עלאה מראש הפה עד ראש האחר של הפה, ששם מקום בינה. והיה זה כדי להמתיק המלכות דמדת הדין שבשערות דיקנא (כנ״ל אות ק״ו) במקום בינה, שהוא רחמים. שה״ס המתוק הראשון של שערות דיקנא. וזהו תקון הב׳.