ומשתכחן ארבע מוחי וכו׳: ונמצאים ארבעה מוחין בזעיר אנפין הזה. שהם חכמה ובינה וימין דדעת ושמאל דדעת, כי מחמת הארת מוח דא״א בג׳ מוחין שלו מתחלקים ג׳ מוחין שלו לד׳ מוחין. משום זה נשלמו ארבע פרשיות הכתובים בתפילין. כי פרשיות התפילין ה״ס או״מ דג׳ מוחין חב״ד דז״א, ומחמת ההכללות המוח דא״א בהם, נחלק מוח הדעת דז״א לב׳ מוחין, לימין ולשמאל, ונשלמו לארבע פרשיות. דהיינו ד׳ מוחין. כי נכלל בהם השם הקדוש של עתיק יומין עתיקא דעתיקין שהוא מוח א׳. שהוא א״א, ושל ז״א, שבו ג׳ מוחין. וזו היא שלמות השם הקדוש, שכתוב, וראו כל עמי הארץ כי שם ה׳ נקרא עליך ויראו ממך. שם ה', הוא שם ה׳ ממש, שהם ארבעה חללים שבבתים דתפילין. כי המוחין ה״ס הויה, והבתים של המוחין, ה״ס המלכות הנקראת, שם ה'.