Sulam on Zohar, Idra Rabba
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
קוצין דשערי תליין וכו׳: קבוצות השער תלויות בתקונן עד כתפיו נקיות כצמר נקי. היעלה על דעתך עד כתפיו. אלא עד ראשי כתפיו, שלא נראה העורף. משום שכתוב, כי פנו אלי עורף ולא פנים. והשערות עולות מאחורי האזנים, כדי שלא לכסות האזנים. שכתוב, להיות אזנך פקוחות.
פירוש. בעת שישראל חוטאים וגורמים פירוד בין ימין לשמאל של מעלה, אז נבחן שהחזירו עורף שלהם להקב״ה. מפני שגורמים גם למעלה שלא יאיר להם הפנים אלא העורף, שהוא בחינת אחורים ודינים, ונמצאים יונקים מן העורף שלמעלה. שעי״ז מגבירים השמאל על הימין. וע״י השפעת השערות דא״א מתכסה העורף באופן שגם מן העורף לא יוכלו לינק, ואז מוכרחים לחזור בתשובה ולהמשיך הפנים. וקבלת התפלה של התחתונים מכונה אזנים. וז״ש ושערוי סליק אבתרוי דאודנין וכו׳. כדי שהדינים שבשערות לא יעכבו קבלת התפלה שז״ס להיות אזנך פקוחות. וענין הסתלקות השער לאחורי אזנים עי׳ בספרא דצניעותא (דף י״ט ד״ה תקון).