Sulam on Zohar, Introduction
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
רב) נטליה ר' שמעון וכו': לקחו ר' שמעון ונשקו. בא רבי פנחס ונשקו וברכו. ואמר, בודאי הקב"ה שלחני כאן, זה הוא אור הדק שאמרו לי שנכלל בביתי, ולאחר כך יאיר כל העולם. (לעיל אות קפ"ו) א"ר אלעזר, ודאי, היראה אינה צריכה להשכח בכל המצות, כל שכן במצוה זו, האהבה, צריכה היראה להתדבק בה. ואיך היא מתדבקת. היינו, כי האהבה היא טוב מצד אחד, כאמור, בשעה שנותן לו עושר וטוב, אריכות ימים בנים ומזון, ואז צריכים לעורר היראה, ולירא שלא יגרום החטא, ויתהפך עליו הגלגל. ועל זה כתוב, אשרי אדם מפחד תמיד, כי היראה כלולה באהבה.
202. “Rabbi Shimon took him, etc.” Rabbi Shimon took him and kissed him. Rabbi Pineḥas came and kissed him and blessed him, and said: “Certainly, the Holy One, blessed be He, has sent me here. This is the delicate light that I was told was integrated into my house, and which will subsequently illuminate the entire world” [see section #186#, above]. Rabbi Elazar replied: “Certainly, fear must not be forgotten in all the commandments, and certainly not in this commandment, of love; fear should be attached to it.” How is it attached? Love is good on one side, as it is stated: When He gives him wealth and goodness, long life, children, and sustenance. Then fear should be awakened, that one should fear lest sin causes [his downfall] and his [fortune] is reversed upon him. Regarding this it is stated: “Happy is the man who fears always” [Proverbs 28:14], since the fear is incorporated in the love.