נפקי מיא באינון וכו': עתה מביא סדר אצילות הנוקבא שהיה על חד סטרא דתהום, דהיינו רק על מסך דמפתחא, לא על מסך דמנעולא, שמטעם זה אין לה אלא מ"ה זיני גווני נהורין כנ"ל. ואומר, יוצאים מים דרך נקבים אלו שבאבנים דז"א, כנ"ל, ואור נכנס דרכם ומכה לד' בחינות התהום ומוציא ד' פרצופי המלכות כח"ב ות"ת, ונכללו כל אור בחבירו ונפגשים באחד, דהיינו בפרצוף החמשי שלה, שהיא מלכות דמלכות, ומתחלקים המים, כי נמשכים בו רק עד החזה, דהיינו רק עד היסוד דמלכות שהוא מסך דמפתחא, שעל החזה, ושם נפסק האור, כי מחזה ולמטה דמלכות המלכות הוא התפשטות המסך דמנעולא וזה חסר לה. וע"כ אין לה אלא ד' פרצופין וחצי, שה"ס מ"ה זיני גווני נהורין כנ"ל.