ובגין כך תקונא וכו': ומשום זה תקון החשן ותקון האפוד מתקשרים יחד. ואע"פ שתקון של זה אינו כתקון של זה. והכל בסוד אחד. הקישור של זה בזה הוא, שיתאחד החשן שהוא ז"א, באפוד שהוא המלכות, בארבע טבעות המתקשרות במקום זה ובמקום זה, דהיינו בחשן ובאפוד, שהם סוד אלו המרכבות שהן מתקשרות בצד הזה שלמטה, לאלו שמלמעלה, והכל הוא בסוד האופנים וחיות. שב' טבעות שבחשן הן בסוד החיות, שהן יצירה. וב' טבעות שבאפוד הן בסוד האופנים שהם עשיה, שהם קשורים זה בוה, כמ"ש ובלכת החיות ילכו האופנים אצלם ובהנשא החיות מעל הארץ ינשאו האופנים. (יחזקאל א)