מתניתין איהו רזא וכו': המשנה היא סוד, שעומד בפנים, כי עיקר הכל לומדים משם. וכך התנאים שבמשנה הם מפנימיות. והסוד של זה, אנהגך אביאך אל בית אמי תלמדני. אל בית אמי, זה קדש הקדשים, שה"ס יסוד המלכות דאצילות המתוקן בבחינת יסוד דאמא, וע"כ נקרא בית אמי, שה"ס פנימיות המלכות. תלמדני זה הוא סוד המשנה. והיינו כשנכנס נהר זה הנמשך ויוצא, שהוא יסוד דז"א, בבית קדש הקדשים ההוא, אז כתוב, תלמדני. שפירושו שתשפיע לי. וזה הוא סוד שהמלכות נקראת משנה, להיותה משנה לז"א בסוד הזווג. כמש"א, את משנה התורה הזאת.