ואית לאקשויי על האי וכו': ויש להקשות על זה. אם כבד הוא עשו. איך הוא מתקן מזון ללב. שהוא יעקב (כנ"ל אות תי"א) ומשיב, אלא ודאי הלב הוא כמו יצחק, דהיינו קו שמאל, הכבד הוא עשו, שהוא הצד ציד. ואומר לו, יקום אבי ויאכל מציד בנו. אלו הם התפלות מן העניים ההולכות ומתגרשות, ואינן מתקבלות למעלה. ויצחק הוא בצער וביגון מחמת שאינם יודעים לכוון בתפלה. ומשום זה לא אמר עשו ויאכל מצידי, אלא ויאכל מציד בנו, דהיינו ישראל, שנאמר, בני בכורי ישראל. כמו זה, אין מזונות לישראל בגלות אלא ע"י אומות העולם. (ועי' מרה"ס אות י"ג).