ההוא בירא קדישא וכו': באר ההוא הקדוש שהיא מלכות, במוחין דג"ר כנ"ל, עומדת תחתיהם, דהיינו תחת נצח הוד יסוד הנ"ל, והיא שדה תפוחים הקדושים, כמ"ש לעיל בדיבור הסמוך. מבאר ההוא ישקו העדרים, שהם כל אלו המרכבות של מלאכים, וכל אלו המלאכים בעלי כנפים. ג' נמצאים רובצים על באר הזו, שהם ג' ספירות נה"י כנ"ל, ובאר הזו מתמלא מהם, באור הג"ר, והיא נקראת אדנ"י. על זה כתוב, אדני ה' אתה החילות וגו'. וכתוב, והאר פניך וגו' למען אדני אדון כל הארץ, כי כשיש לה ג"ר נקראת בלשון זכר אדון. ז"ש, הנה ארון הברית אדון כל הארץ. בה גנוז מקור אחד קדוש, דהיינו יסוד הנובע בה תמיד וממלא אותה, שנקרא ה' צבאות. ברוך הוא לעולם ולעולמי עולמים. (ע"כ תוספתא).