אלא הכי תאנא וכו׳: אלא כך למדנו מי חכם כשלמה, שבשבעה מדרגות של חכמה הוא יקרא, כעין של מעלה, דהיינו כנגד חג״ת נהי״מ דמלמת שה״ס חכמה תתאה, שהיא מדרגת שלמה. כי ששה ימים למעלה, חג"ת נה"י דז״א, ושביעי עליון עליהם שהוא בינה. ששה ימים למטה במלכות, חג״ת נה״י, ושביעי עליהם, שהוא בינה. שש מדרגות לכסא של שלמה, והוא על הכסא, שכתוב, וישב שלמה על כסא ה׳ למלך. שבעה כתרים, של ימים, דהיינו ז׳ ספירות חג״ת נה״ימ יש למעלה, וכן כנגדם ז׳ שמות לשלמה, כנ״ל, להראות בהם חכמה הקדושה, ומשום זה נקרא שבעה שמות, שהם, שלמה ידידיה, אגור, בן יקא, למואל, איתיאל, קהלת.