יהי רקיע בתוך המים: כי המים היו עולים במים עליונים, ויורדים במים תחתונים, בסוד האותיות א"ל ה א' של א"ל הוציאה ו', וה ו' הוציאה ק', והאות ל של א"ל, עלה אליהם, ונחקקו האותיות בחקיקתם בחבור אחד קול. שה ק' היא נושאת המסך כנ"ל, וע"כ נבדלו מים עליונים ממים תחתונים, על ידי האותיות קול. וז"ש קול ה' על המים אל הכבוד וגו'. שאלו האותיות א"ל אשר בהכתוב אל הכבוד וגו', נתעברו ואולידו ונחקקו בחקיקת סודות האותיות, להוציא ציורי המשכן וזה שיעור הכתוב, קול ה' על המים, שהקול הבדיל המים זה מזה, שה"ס המסך שברקיע המבדיל (עי' ב"א דף נ"ז ד"ה והנה כאן). והקול הזה נולד מן א"ל הכבוד וגו' דהיינו ב' אותיות א"ל, שה"ס כו"ח וקו ימין (כנ"ל אות תר"ב בהסולם) וה"ס מים עליונים, כמ"ש שם.