ד"א ויעתר יצחק וכו': פירוש אחר בהכתוב ויעתר יצחק, שהתפלל תפלתו וחתר חתירה למעלה אל המזל המשפיע בנים. כי במקום ההוא, דהיינו במזל שפירושו דיקנא דא"א כמבואר בספרי תלמוד עשר ספירות חלק י"ג אות ר"י ע"ש. תלוים לידות בנים, שכתוב ותתפלל על ה', הויה, הוא ז"א, על ה' הוא דיקנא דא"א המקיף לז"א, שנקרא מזל, ואז ויעתר לו ה', אל תקרי ויעתר לו אלא ויחתר לו. כי הע' מתחלף ב ח' להיותם ממוצא אחד אחה"ע. כי חתירה חתר לו הקב"ה וקבל אותו, ואז ותהר רבקה אשתו. פירוש שמצד המערכה לא היתה ראויה להריון, כי היתה עקרה מלידה, אלא בסבת תפלתו, חתר לו חתירה, דהיינו ששינה את סדר המערכה, ואז ותהר רבקה אשתו.