קטרת קשיר קשירו וכו': קטורת, קושר קשר, דהיינו שמיחד, מאיר אורה, ומעביר זוהמא, וה ד' נעשה ה', כי מטרם הזווג עם ז"א, המלכות הוא דלת, כי להיותה בלי חסדים אינה מאירה, והיא דלה, וכשז"א נזדווג עמה מתלבשת החכמה שבה בחסדים ומאירה בכל השלמות ונעשית ה'. והקטרת מיחדת יחוד ז"א עם המלכות ע"כ גורם שה ד' נעשית ה'. ש ה' מתחברת על ידה עם ו', שהוא ז"א. וה ו' עולה ומתעטרת ב ה' ראשונה שהיא בינה, כדי לקבל שפע בשביל המלכות, וה ה' שהיא בינה, מזדהרת ב י' שהיא חכמה, כדי להשפיע לז"א. והכל מעלים רצון לאין סוף ונעשו כולם, דהיינו חכמה בינה ז"א ומלכות, שהם י"ה ו"ה, קשר אחד, ונעשה קשר אחד בסוד אחד, שהוא קשר עליון של הכל. וכל זה נעשה על ידי הקטרת.