דהכי אוליפנא וכו': כי כך למדנו בשעה שהנשמה יורדת לעולם, כנסת ישראל, שהיא הנוקבא, באה עליה בשבועה, שתגיד למלך ותודיע לו את אהבתה אליו בשביל להתרצות עמו.

פירוש, כי ז"א ה"ס קו ימין, והנוקבא קו שמאל. ונודע שב' הקוין ימין ושמאל הם במחלוקת זה עם זה כמ"ש לעיל (ב"א דף נ"ח ד"ה עמודא ע"ש) וכמו שזו"ן עולים למ"ן לב' קוי הבינה שהם יש"ס ותבונה, ועושים שלום ביניהם בבחינת קו אמצעי היוצא על מסך דחירק, כן נשמות הצדיקים עולים למ"ן לז"א ונוקבא, ונעשות להם קו אמצעי ועושות שלום ביניהם. וז"ש, שהנוקבא משבעת את הנשמות להגיד ולהודיע למלך, שהוא ז"א, את אהבתה, בשביל להתרצות עמו, דהיינו שיעלו למ"ן ויהיו לבחינת קו אמצעי, העושה שלום בין ב' קוין ימין ושמאל, שהם ז"א ונוקבא. כמו שממשיך הזהר לבאר לפנינו.